逍遥学能 2013-01-20 16:51
我的五样
高手支招之一 ——阅读方略
阅读有目的
△略读与精读结合，把握内容，理清全思路。
△品味独白式的心理描写，作者丰富独特的思想内涵。
△联系自身实际，正确认识、学会珍藏人生中最宝贵的东西。
△与作者对话，与自己的心灵对话，规划青春，设计未。
读前要热身
毕淑敏经典语录
★生命本身是一个中性的存在。它是既可以涂写痛苦也可以泼洒快乐的一幅白绢。
★生命最宝贵之处，并不在它的长度，而在它的广度和深度。如果我们能很精彩地多活每一分钟，那么这些分钟的总和，也必定精彩。
★天堂不是目的地，只是一个让我们感到快乐自信的地方。
7—1
★如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。
★简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。
★人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原我见过它。
★磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。
★快乐是一种美。脸上有快乐，比任何化妆品的美容效果都好。
★爱是孕育万物的草原。在这里，能生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠予你。
★愤怒是人生情感之河奔泻而下的壮丽瀑布，愤怒是人生命运之曲抑扬起伏的高亢音符。
★不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。
★人实际上是需要面具的，这是由于社交的规矩的需要，但人的本质要真诚。每个人要在这两者之间寻求一种和谐。
★语言真的是太奇妙了，它已经成为我们人类所能掌握的传达心灵的最有力的武器了。
知识应储备
●作者作品
毕淑敏，东登人。中共党员。1991年毕业于北京师范大学研究生院中系，硕士。1969年应征入伍，历任西藏阿里军分区卫生科卫生员、军医，北京铜厂主治医师、卫生所所长，中国有色金属工业总公司研究室专业作家。1987年开始发表作品。1989年加入中国作家协会。内科主治医师，心理医生，中国少年作家班编委，“中国少年作家杯”大赛评委会评委，国家一级作家。
7—2
著有长篇小说《红处方》、《血玲珑》，中短篇小说集《女人之约》、《昆仑殇》、《预约死亡》，散集《婚姻鞋》、《素面朝天》、《保持惊奇》、《提醒幸福》，短篇集《白杨木鼻子》、《毕淑敏集》（8卷）等。
《不会变形的金刚》获第四届百花学奖，《女人之约》获第四届青年学奖、第五届《小说月报》百花奖，《紫色人形》获台湾第十六届《联合报》学首奖，《昆仑殇》获第四届昆仑学奖，《生生不己》获当代学奖、人民学出版社炎黄奖，《补天石》获北京庆祝建国40周年学作品奖，《预约死亡》获北京庆祝建国45周年学作品奖，《素面朝天》获全国第五届报纸副刊一等奖。《预约死亡》获第6届小说月报奖，《原始股》获第7届小说月报奖。《红处方》获全国人口奖、北京市首届艺大奖。《翻浆》获台湾第17届中国时报学奖。
●识记字音
1．字音
斟酌（zhēn zhuó） 斑斓（bān lán） 濡（rú）养 纤（xiān）巧
绚（xuàn）烂 删（chān）除 惶（huáng）然 抉择（jué）
墓冢（zhǒng） 犄角（jī） 雏形（chú） 甄别（zhēn） 觑了一眼（qù）
雏形（chú） 四肢百骸（hái） 不啻（chì） 商榷（què） 坨（tuó） 噗（pū）
2．多音字
chuài 挣揣 xiān 纤细 zhe 走着
揣 纤 着 zhāo 着数
chuǎi 揣测 qiàn 纤夫 zháo 着急
zhuó 着落
●分辨字形
儒 儒雅 挚 挚爱
濡 濡染 擎 众擎易举
蠕 蠕动 掣 风驰电掣
孺 妇孺 擘 巨擘
喘 喘气 谰 谰言 瞠 瞠目结舌
湍 湍急 澜 波澜 膛 胸膛
揣 挣揣 斓 斑斓 螳 螳螂
●题解读
“五样”，是哪五样呢？如果让你选择生命中最宝贵的五样东西，你会选择哪五祥？如果在这五样只保留最最宝贵的一样，你会保留哪一样？——这虽只是个心理游戏，却是对人的灵魂的叩问。的题目简练而耐人寻味，蕴涵着生命的要义。
高手支招之二 ——感受鉴赏
本需精研
我的五样
毕淑敏
老师出了题目——[ 破折号表示注释，为“题目”作解。]写下“你生命中最宝贵的五样东西”，我拿起笔，面对一张白纸，周围一下静寂无声。[“寂静无声”是环境描写，烘托出作者选择时郑重的神情。]万物好似压缩成超市货架上的物品，摆在那里等待你的挑选。货筐是那样小，世上的林林总总，只有五样可以塞入。[“那样小”强调了将要进行的选择会是艰难的。“林林总总”极言事物繁多，从中选择五样，难！]
第一部分，交代了老师所出的题目。
也许是过医生的缘故，在片刻的斟酌之后，我本能地挥笔写下：空气、水、太阳…… [前三种的选择，出于医生的本能，当然也体现作者对生命的敬重！]
这当然是不错的。你不可能设想在一个没有气和水的星球上，滋长出如此斑澜多彩的生命。但我很快发现自己陷入了困境——一一原如果继续按照医学的逻辑推下去，马上就该写下心脏和气管，它们对于生命之泵也是决不可缺的零。结果呢，我的小筐子立马就装满了，五项指标支出一净。想想那答案的雏形将是：我生命中最宝贵的东西—空气、水、阳光、气管，心脏••••……哈！[“哈”，独语词，加一感叹号，表示对自已抽象粗放、大而化之的答案的否定。]充满了严谨的科学意识，飘着药品的味道。
可这样写下去，毛病大啦。测验的功能，是辅导我们分辨出什么是自己生命中最重要的因子，当我们面临人生的选择和丧失时，会比较的镇定从容，妥帖地排出轻重缓急。而我的答案，抽象粗放，大而化之①，缺乏甄别②和实用性。于是我决定在水、空气、阳光三种生命要素之后，写下对我个人更为独特的东西。[“独特”一词，强调了所选的将是自己生命中的最宝贵的，是生命中的真爱，是自己的挚爱。也引出了下内容。]
第四样，我写下了———鲜花。
[第四种选择，是“更为独特的东西”，其独特之处体现作者对生命精神的感悟！]
真有些不好意思啊。挂着露滴的鲜花，是那样
娇弱纤巧，我似乎和庄严的题目开了一个玩
7—3
笑。但我真是如此地挚爱它们，觉得它们不可或缺地。绚烂[“绚烂”的鲜花象征着生活的美好。]的有刺[“有刺”的鲜花象征着短暂的艰难。]的鲜花，象征着生活的美好和短暂的艰难，我愿有一束美丽的玫瑰，陪伴我到天涯。
写下鲜花之后，仅剩一样挑选的余地了，刹那间，无数声音充斥耳鼓，申述着自己的不可替代性，想在最后一分钟，挤进我的小筐。
我偷着觑③了一眼同学们的答案，不禁有些惶然。
有的人写的是“父母’。我顿时感到自己的不孝，是啊，对于我的生命说，父母难道不是极为宝贵的因素吗？[用反问句强调自己没有选择“父母”而感到的不孝和惶然。作者很巧妙地用这种方式表明了“父母”也是“生命中最宝贵的”因素。]且不说没有他们哪的我，就是一想到他们可能先我而去，等待我们的是生离死别，永无相见，心就极快地冰冷成坨④。
有的人写的是“孩子’、一看之下，我忐忑不安，甚至觉得自己负罪在身。那个幼小的生命，与我血脉相承，我怎能在关键的时刻，将他遗漏？[“血脉相承”强调“孩子”也是“生命中最宝贵的”因素。由于没选择而感到“忐忑不安”而“负罪在身”，表面上没选择，实际上已经选择了，是补充到了“最宝贵”一列。]
有的人写的是“爱人”。我便更惭愧了。[“更”表程度的副词，在此强调自己惭愧的心情，因为在“抉择过程中”几乎将“爱人”忘了。作者用“更惭愧”说明“爱人”在自己心中的分量；没选他而“更”感惭愧，用这种方式说明了他的重要性，是一种补充性的选择，显得巧妙。]说真的，在刚才的抉择过程中，几乎将他忘了。或许因为潜意识里，认为在未曾识得他之前，我的生命就已经存在许久。我们也曾有约，无论谁先走，剩下的那人都要一如既往地好好活着。既然不是同月同日生，也难得同月同日死，彼此已商定不是生命的必需，排名在外，也有几分理由吧？
正不知将手中的孤球，抛向何处，老师一句话救了我。[“孤球”将自己的选择类比成抛球，让人联想到古代的“抛绣球”，妙趣横生。]她说，这生命中最宝贵的东西，不必从逻辑思索推敲是否成立，只需是你情感上的真爱即可。
凝神再想。
拟写“电脑”。因为基本上已不用笔写作，电脑便成了我密不可分的工作伴侣。落笔之际我发觉，电脑在此处，并不只是单纯的工具，当是一种象征，代表我挚爱的劳动和神圣的职责。但很快联想到电脑所受制约较多，比如停电或是病毒入侵，都会让我无所依傍。惟有朴素的笔，虽原
7—4
始简陋，却可朝夕相伴。 [点出生命中最重要的东西。由电脑到笔，很有层次。]
于是洁白的纸上，留下了我生命中最宝贵的五样东西——水、阳光、空气、鲜花和笔（未按笔画为序，排名不分先后）。
同学们嘻嘻笑着，彼此交换答案。一看之后,却都不做声了。我吃惊地发现，每个人留在纸上的物，万千气象，绝不雷同，有些简直让人瞠日结舌。比如某男士的“足球”,某女士的“巧克力”在我就大不以为然。但老师再三提示，不要以自己的观点去衡量他人，于是不露声色。[人们选择的最宝贵的东西反映了不同的思想与个性。]
第二部分，叙写了作者选择的过程、原因、结果。她首先在五样中确定了生命存在的三个要素——水、阳光和空气，因为这些是生命存在的大前提，没有生命，其他一切都没有存在的可能。然后作者选择了鲜花，鲜花代表着爱，没有爱的生命存在就没有了意义。最后作者选择了笔，为什么选择笔呢，而且是经过诸多的排除之后？在这些被放弃的内容里，有父母，有孩子，有爱人，我们如何理解作者的这一举动？她的理由是什么？作者在第三部分里慢慢作了回答。
接下，老师说，好吧，每个人在你写的五样当中，划去相对不那么重要的一样，只剩下四样。
权衡之后，我在五样中的“鲜花”一栏旁边，打了个小小的“x” 一表示在无奈的选择当中，将最先放弃清丽绝伦的花朵。
老师走过看到了，说，不能只是在一旁做个小记号，放弃就意味着彻底的割舍。你必须用笔把它全部删除。
依照办了，将笔尖重重刺下。当鲜花被墨笔腰斩的那一刻，顿觉四周惨失颜色，犹如黑白默片。[比喻修辞的运用，很形象地说明了自已选择放弃清丽绝伦的花朵的不舍和无奈的感情与心态。]现我拢拢头发咬咬牙，对自己说，与剩下的四样相比，带有奢侈和浪漫情调的鲜花，在重要性上毕竞逊了一筹，舍就舍了吧。虽然花香不再、所幸生命大致完整。
请将剩下的四样当中，再划去一样，仅剩三样。老师的声音很平和，却带有一种不容商榷⑤的断然压力。
我面对自己的纸，犯了难。阳光、水、空气和笔……删掉哪一样是好？思忖片刻，我提笔把“水”划去了。从医学知识上讲，没有了空气，人只能苟延残喘几分钟，没有了水，在若干小时内尚可坚持。两害相权取其轻吧。[作者的取与舍，体现了她的职业特点，透着科学理性。]
也许女人真是水做的骨肉，“水”一被勾销，立觉喉咙苦涩，舌头肿痛,心也随之焦枯成灰，人好似成了金字塔里风干的法老。
我已经约略猜到了老师的程序，便有隐隐的痛楚弥漫开。不断丧失的恐惧，化作乌云大兵压境。[“乌云压境”喻痛苦之深。]痛苦的抉择似一条苦难巷道，弯弯曲曲伸向远方。
果然，老师说，继续划去一项，只剩两样。
这时教室内变得很寂静，好似荒凉的墓冢⑥。[“荒凉的墓家”喻环境之静。]每个人都在冥思苦想，举棋不定。我已顾不得探查他人的答案，面对着自己人生的白纸，愁肠百结。[“已顾不得探查他人的答案”与上“偷着觑了一眼同学们的答案”相互照应，更突出地表现了自己面临困难的选择时的愁闷痛苦，其表达显得真实、准确]
笔、阳光、空气••••••……何去何从？
闭起眼睛一跺脚，我把“空气”划去了。[“闭起眼睛一跺脚”将“空气”划去，通过写人物的外部动作刻画人物心理，传神地表达了心中那份不忍、无奈和无助。]
刹那间好像有一双阴冷的鹰爪，丝丝入扣地扼住我的咽喉，顿觉手指发麻，眼冒金星，心如擂鼓，气息屏窒⑦。
我曾在海拔五千多米的冰上攀援绝壁，被缺氧的滋味吓破了胆。[类比手法的运用，划去“空气”时，作者感到“刹那问好像有一双阴冷的鹰爪，丝丝入扣地扼住我的咽喉，顿觉手指发麻，眼冒金星……”，作者把这种感受和自己体验过的高缺氧相类比，真实、准确、贴切地表现了对没有空气的极度惊恐。]隔绝了空气，生命便飘然而逝，成为一种哲学意义上的讨论。
好了，现在再划去一样，只剩下最后一样。老师的音调很温和，但执著坚定，充满决绝。对已是万般无奈之中的我们，此语不啻⑧惊雷。[“惊雷”这一比喻，很准确了表达了作者痛苦惊恐的心理体验。]
教室内已经有轻轻的哭泣声。[“哭泣声”用以强调人们面临丧失的软弱与苦楚。]人啊，面临丧失，多么软弱苦楚。即使只是一种模拟，已使人肝肠寸断。
笔和阳光。它们在纸上誓不两立地注视着我，陷我于深深的两难。[拟人手法，“誓不两立”、“注视”形象而生动地表现了自己的心理体验，充分表达出面对抉择的困难。]
留下阳光吧———心灵深处在反复呼唤.妩媚温暖明亮洁净，天地一派光明。曾经失去的一切，都会在不知不觉中悄然归。纵使除了阳光什么也没有，也可以在沙滩上直直地晒太阳哇。
想到这里，心的每一个犄角⑨，都金光灿灿起。
[“心灵深处在反复呼唤”“妩媚温暖明亮洁净”“纵使•••……可以”“金光灿灿”都是作者要选择阳光的理由，欲抑先扬的笔法。实际上内心深处已有了选择，这样写更衬托出下选择的“笔”在作者生命中的重要意义。]
只是，我在哪里？在干什么？我扬起头问天。
我看到自己孤独的身影，在海边寂寞地拉长缩短，百无聊赖，看日出日落，听潮涨潮消。
那生命的存在，于我还有怎样的意义？！
自问至此，水落石出。我慢而稳定地拿起笔，将纸上的“阳光”划掉了。
7—5
偌大一张纸，在反复勾勒的斑驳墨迹中，只残存一个字—“笔”。
这种充满痛苦和抉择的测验，像一个渐渐痛窄的闸孔，将激越的水流凝聚成最后的能量，冲刷着我们的纷繁的取向。当那通道变得一夫当关、万夫莫开之时，生命的重中之重，就简洁而挺拔地凸现了。[用议论上，的主旨逐渐明晰。]
感谢这一过程，让我清晰地得知什么是我生命中的真爱—一就是我手中这支笔啊。它噗噗跳动着，击打着我的掌心，犹如我的另一颗心脏，推动我的四肢百骸⑩。[“犹如我的另一颗心脏”，用比喻形象说明笔对于自己生命的重要性。]
第三部分，记叙了作者舍弃的过程。作者借老师之口，在生命最宝贵的五样东西中一样一样地慢慢去掉其中的四样，最后只能保留一样东西。作者首先去掉的是鲜花，因为鲜花跟生命和写作相比处于相对不重要的位置，如果必须去掉一样，作者理所当然地选择了代表着爱的鲜花，尽管去掉时非常痛苦。其次去掉的是水，有阳光和空气在，“我”仍然能够写作。再一次删去的是空气，因为只要有阳光的温暖，“我”一样可以写作。当东西只剩下阳光和笔时，作者最终选择了笔，因为放弃了笔，就是放弃了“我”写作的生命，“我”为何而生？作者此时有着清醒的生命存在意义的思考，既然“我”生命存在的意义在于写作，那笔是“我”五样中最后惟一的选择。如果放弃了笔而选择了阳光，那只是一个没有灵魂的到处游走的僵尸。在作家毕淑敏看，再没有什么东西比写作更为重要，因为作家生命的存在意义就是审视、思考社会和再现自己的审视与思考，一位作家放弃了笔，比让他失去生命还要痛苦！
我安静下，突然发现周围此时也很安静。人们在清醒地选择之后，明白了自己意志的支点，便像婴儿一样，单纯而明朗了。[“像婴儿一样”用比喻说明作者在清醒地意识到了自己生命存在意义之后的释然，灵魂深处异常单纯，一切都变得非常清晰而有意义。]
我细心收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了。[比喻句说明，在明确了人生的价值取向后，重要的就是决心、毅力和埋头苦干了。]
最后，作者为自己最终的选择而神清气定，向所有的读者告白自己在作了人生存在的意义的生命追问后，接下
7—6
就是全身心的创作了。
①[大而化之] 形容做事不小心谨慎。 ②[甄（zhēn）别] 审查辨别。 ③[觑（qū）] 把眼睛合成一条细缝注意地看。 ④[坨（tuó）] 成块或成堆的（东西）。 ⑤[商榷（què）] 商讨。 ⑥[墓冢（zhǒng）]坟墓。 ⑦[屏（bǐng）窒]抑止而使呼吸困难。 ⑧[不啻（chì）]如同。 ⑨[犄（jī）角]角落。 ⑩[四肢百骸（hái）]指身体。骸，骸骨。
读后须品味
主旨：《我的五样》一是对生命存在意义的哲学追问。人一旦明白了我为何而生后，在生命的前行路途中遇到人生的选择和舍弃时，就会做出自己最佳的选择。空气、水、阳光、鲜花、笔这五样东西是作家心中的热爱，当这五样东西最后只能保留一种时，作者留下的是笔，笔是作者此生的最爱。保留笔是为了写作。没有了笔，作家就等于没有了灵魂，没有了思考，没有了批判，这样的生命存在是没有任何意义的。我为何而生？作者的回答是为了写作。这种生命存在意义的追问也同样适合每一个读了这篇的人。
法：
1．逐层推进的写法。本交代“生命中最宝贵的五样东西”，先说空气、水、阳光，接着写鲜花，最后作者引出了一般人不会选择的笔。就是这最不被人们所看重的笔，在毕淑敏的笔下变得至关重要。在这五样中，她首先排除了鲜花，接着排除了水和空气，当阳光和笔也必须放弃一个时，作家保留了笔，“我”情愿放弃一切，但唯独不能放下创作的笔，没有了笔，也就真正没有了“我”的灵魂，也就真正没有了“我”生命存在的意义。这种层层推进的写法，凸显了作家生命的要义。
2．衬托、对比手法的运用。本多处用了衬托、对比手法。如用空气、水、阳光对生命的宝贵衬托鲜花的可贵：生命固然重要，但没有鲜花存在的生命会失去多少的光彩。用空气、水、阳光、鲜花衬托笔：前四样东西固然宝贵，可它们和写作的笔比起，都不是最宝贵的。用同学们写的父母、孩子、爱人与自己想写的笔作对比，在诸多的忍痛割舍后，还是强调了自己对笔的挚爱。
3．细致的心理描写。
中描述一种选择过程，这种过程是艰难的，是一种心灵的生死抉择。作者抓住心理的感受，生动地展示了选择的痛苦。每一次选择都伴随着心理的挣扎。例如，放弃水时，“一被勾销，立觉喉咙苦涩，舌头肿痛，心也随之焦枯成灰，人好似成了金字塔里风干的法老”，用比喻刻画心理，把那种痛苦淋漓尽致地表现了出，细致入微。
4．精美的语言。
毕淑敏是运用语言的大师，她的语言隽永优美、耐人寻味，例如，“绚烂的有刺的鲜花，象征着生活的美好和短暂的艰难，我愿有一束美丽的玫瑰，陪伴我到天涯”洋溢着诗的情怀；“我细心收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了”是比喻；“有的人”开始的三个段落又构成了排比……不管是遣词还是造句，不管是修辞还是安排句式，都体现了作家深厚的语言功底。
结构：
环境烘托—郑重
选择拥有 选择四样—轻易
我 最后一选—艰难
的 明线
五 放弃鲜花——初现艰难
样 选择放弃 放弃空气——挣扎、屏窒 保留笔
放弃阳光——肝肠寸断
暗线： 追寻生命的存在意义
探究后争鸣
问题：作家毕淑敏写下的“生命中最宝贵的五样东西”，没有包括“父母”、“孩子”和“爱人”。这是否说明毕淑敏不重亲情？
观点一：不能说明作家不重亲情。从中看，作家孝顺她的父母，疼爱她的孩子，与爱人也有过生死之约。只是因为要求写的是最宝贵的“东西”，所以作家一时没有想到。
观点二：从毕淑敏写下的五样东西看，她更注重生命存在的条、生活的情趣和生命的意义与职责，她是一个事业心很强的人，对亲情似乎并不格外放在心上。
我的观点
高手支招之三 ——多维阅读
珍惜愤怒
毕淑敏
小时候看电影，虎门销烟的英雄林则徐在官邸里贴一条幅“制怒”。由此知道怒是一种凶恶而丑陋的东西，需要时时去制服它。
长大后当了医生，更视怒为健康的大敌。师传我，我授人：怒而伤肝，怒较之烟酒对人危害更烈。人怒时，可使心跳加快，血压升高，瞳孔放大，汗毛竖紧……一如人们猝然间遇到老虎
7—7
时的反应。
怒与长寿，好像是一架跷跷板的两端，非此即彼。
人们渴望强健，人们于是憎恶愤怒。
我愿以我生命的一部分为代价，换取永远珍惜愤怒的权利。
愤怒是人的正常情感之一，没有愤怒的人生，是一种残缺。当你的威严被践踏，当你的信仰被玷污，当你的家园被侵占，当你的亲人被残害，你难道不滋生出火焰一样的愤怒吗？当你面对丑恶面对污秽，面对人类品质中最阴暗的角落，面对黑暗中横行的鬼魅，你难道能压仰住喷薄而出的愤怒吗？
愤怒是我们生活中的盐。当高度的物质明像软绵绵的糖一样簇拥着我们的时候，我们便有了太多的忧郁。城市人的意志脱了钙，越越少倒拔垂杨柳强硬似铁怒目金刚式的愤怒，越越少幽深似海水波不兴却孕育极大张力的愤怒。
没有愤怒的生活是一种悲哀。犹如跳跃的麋鹿丧失了迅速奔跑的能力，犹如敏捷的灵猫被剪掉胡须。当人对一切都无动于衷，当人首先戒掉了愤怒，随后再戒掉属于正常人的所有情感之后，人就在活着的时候走向了永恒——那就是死亡。
我常常冷静地观察他人的愤怒，我常常无情地剖析自己的愤怒，愤怒给我最深切的感受是真实，它赤裸而新鲜，仿佛那颗勃然跳动的心脏。
喜可以伪装，愁可以伪装，快乐可以加以粉饰，孤独忧郁能够掺进水分，惟有愤怒是十足成色的赤金。它是石与铁撞击一瞬痛苦的火花，是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑。
喜更像是一种获得，一种他人的馈赠。愁则是一枚独自咀嚼的青橄榄，苦涩之外别有滋味。惟有愤怒，那是不计后果不顾代价无所顾忌的坦荡的付出。在你极度愤怒的刹那，犹如裂空而出横无际涯的闪电，赤裸裸地裸露了你最隐秘的内心。于是，你想认识一个人，你就去看他的愤怒吧！
愤怒出诗人，愤怒也出统帅、出伟人、出大师，愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。只要不丧失理智，愤怒便充满活力。
怒是制不服的，犹如那些最优秀的野马，迄今没有骑手可以驾驭它们。愤怒是人生情感之河奔泻而下的壮丽瀑布，愤怒是人生命运之曲抑扬起伏的高亢音符。
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珍惜愤怒，保持愤怒吧！愤怒可以使我们年轻。纵使在愤怒中猝然倒下，也是一种生命的壮美。
阅读提示：
“愤怒”常常是一种既伤人又伤己的情绪啊，怎么还要“珍惜”呢？读完，你应该知道了吧。作者“反弹琵琶”，写出了一篇很有新意，也很有见地的。
作者的主要观点是什么？你赞成作者的观点吗？中有一个很重要的过渡句，有兴趣了就找一找吧。
我的感悟
高手支招之四 ——素材积累
《我的五样》是对生命存在意义的哲学追问。人一旦明白了我为何而生后，在生命的前行路途中遇到人生的选择和舍弃时，就会做出自己最佳的抉择。启示我们：面临抉择时，必须勇于舍弃无关生命宏旨的东西。
★这种充满痛苦和抉择的测验，像一个渐渐痛窄的闸孔，将激越的水流凝聚成最后的能量，冲刷着我们的纷繁的取向。当那通道变得一夫当关、万夫莫开之时，生命的重中之重，就简洁而挺拔地凸现了。（“生命的重中之重”是什么？只有经过痛苦和抉择才能明晰起，而只有明白了“生命的重中之重”，人生才能实现其价值。）
★帕瓦罗蒂是意大利著名的男高音歌唱家，他在回顾自己走过的成功之路时，对青年时代选定职业一事，感触颇深。当时，他问父亲：“我应该怎么办？是当教师还是成为一名歌唱家？”父亲说：“如果你想同时坐两把椅子，你只会掉到两把椅子中间的地上。在生活中，你应该选定一把椅子。”（人的时间和精力都是有限的，这就决定了不能选择太多，要学会和懂得舍弃。）
★存在主义大师萨特曾经说过，人生就是一个不断选择的过程。这似乎在暗示我们，人活一世就好像在一个迷宫里乱转。不断有岔路口跳出要你做个选择。而且往往都是不兼容的：“有他没我，有我没他，留他留我，三爷您决定吧”。我们常说人生的道路很漫长，而关键的只有几步，这几步一定是走在岔路口上的。在人生的诸多选择里，最重大的是生与死的选择。加缪说，自杀问题是首要的，这就有“临行喝妈一碗酒的意思”。类似的话中国也有，孟夫子说的：“鱼我所欲也”。但是和“义”比起，生死就不重要了。敢于做出这个选择，他离圣人就不远了。在荆轲刺秦王的案例里，最悲壮的是那个为了保守秘密而自杀的老人田光。荆轲的同行，著名刺客专诸的母亲也做出了这样的牺牲。此外还有信陵君的门客侯嬴，再到后的谭嗣同。或为情，或为义，或为比一己之身更为重要的信仰，他们毫不犹豫地选择了牺牲。李敖先生说，他们本都可以不死，但是他们选择了死，所以他们伟大。（面临人生的抉择，保全生命有时并不可取，真情、自由、大义的价值高于生命！）
★周国平先生讲过一个这样的故事：一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有人说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有人说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。哲学家听说了这个故事，也感到疑惑难决，他就去问农民。农民告诉他，他救人什么也没去想。洪水袭，妻子在他身边，他抓起妻子就往坡上游。待返回时，孩子已被洪水冲走了。这个农民没有化，也不懂哲学，更不懂人生的抉择一类的命题。因而当洪水袭，他就没有去考虑如何抉择的问题。他只是知道要赶快救人。救人就不能舍近求远，只是尽力把处于危险中的人救到坡上。这个农民如果进行了一番抉择的话，事情的结果会是怎么样呢？洪水袭了，妻子和孩子被卷进漩涡，片刻之间就要没了性命。而这个农民还在坡上进行抉择，救妻子重要呢，还是救孩子重要呢？也许等不到农民继续往下想救妻子还是救孩子的利弊，洪水就把他的妻子和孩子都冲走了。（人生的抉择是最困难的，也是最简单的。困难在于你总是把抉择当作抉择。简单在于你别去考虑抉择的问题，只是动手去做。）
★“中国心理咨询第一人”为何停开心理门诊：“三八”节前夕，我如愿以偿地走进享有“中国心理咨询第一人”之美誉的毕淑敏的家中。……毕淑敏再一次为自己选择“放下”，就是在去年从心理诊所退回书斋，不再悬壶济世医治世人心灵的创伤。“痛苦，当我明明知道有那么多的人在等待我治疗而我又分身乏术无法尽快满足他们的需求时，我感受到的不仅仅是痛苦，简直就是绝望。2004年底，我的助手告诉我：3月份预约的病人到现在还没有排到，他们经常会打电话到诊所询问‘为什么这么慢？是不是有人走后门插进了？’做心理治疗纯粹是一种手工劳动，一天八小时门诊，就是一小时看一位，再加上登记分析整理笔记等工作，我一天也只能接待七个人。”通过阅读毕淑敏的小说、散从而产生对她的信任的读者却很多很多，他们以及他们的亲朋在发现自己有这样或者那样的心理问题的时候，自然会想到北京寻求毕淑敏的帮助。面对越滚越大的雪球，毕淑敏在搭进了所有的工作时间和精力的同时，不禁感慨自己连精卫都不如，“精卫衔石填海虽然势单力薄，但是从原则上讲总是有些作用的——海还是会小一点的。而等待我的人却在成倍地增长……”与其如此这般的蚂蚁啃骨头，不如凝神静气潜心写作，把自己人生的体验、思想的精华诉诸笔端，捧出佳作以飨读者。心动不如行动，毕淑敏停掉了心理诊所的工作。“我的一本书大概卖二十块钱，也就相当于一顿菜钱，大家买看看有所感有所得，就是一好事。看我的心理门诊一小时就要花上百块钱，而我也只能针对一个人。这样看，还是写书给大家看比较好！”（人们常说“舍得”，有“舍”才会有“得”，而能够“放下”则需要一定的勇气和胸怀。）
★发表在昆仑黑板上的处女作：毕淑敏曾认为，能当女兵是百里挑一的福气。1969年毕淑敏应征入伍，坐了7天火车，15天汽车了西藏阿里高原骑兵部队当卫生员。一个年纪轻轻的少女，被命运无可选择地抛到了昆仑。毕淑敏从灵魂到身体都受到了极大震动。毕淑敏到阿里后，有一恒久的功，就是——看。她用眼光触摸着每一座的脊背和头颅，痛感大的永恒和人类的软弱。还没听说什么人到了西藏能不受震撼地原汤原汁地携带着自己和旧有观念返回城市。这块地球上最高的土地把一种对于宇宙和人自身的思考，用冰雪和缺氧的形式，强硬地灌输给每一个抵达它的海拔的头脑。在这里，死亡像一把利刃抚摸着年轻的头颅，
7—9
活着倒是一种幸运，甚至为自己仍然活着深感愧疚。有一次，她和一位老军医用担架抬着一个因患肝癌抢救无效而病故的牧羊人，一步一步爬上人迹绝踪的项，在那里把尸身剖开，引秃鹫，实施土法的天葬。在这次行动中毕淑敏几乎死去。面对苍凉旷远的高原，俯冲而下乜视的鹰眼，散乱高之颠的病态脏器和牧羊人颜面表皮层永恒的笑容，毕淑敏明白了什么叫生命，有一种惊心动魄的摧毁与重建的力量。毕淑敏用粉笔在黑板上写了一首小诗，被偶尔上又疾速下的军报记者抄了去，发表在报上。那个时代铅字有一种神秘的味道，但毕淑敏却不以为然。因为这不是自己主动的投稿，她从没有承认这首诗是她的处女作。（经历是一笔永远不会贬值的财富。）
高手支招之五 ——习题探讨
1．这是一次虚拟的选择，实际上是作者对自我生命存在意义的追寻。结合你对本的理解，简要概括作者决定取舍的理由。作者采用叙述心理测验过程的方式表达人生观点，这样写有什么特点？谈谈你的看法。
解析：第一问，作者取舍的理由在本中可以找到，注意抓住关键语句回答。第二问，可以设想一下，如果作者不采用这种方式，而是直接表达，效果会有怎样的不同。
参考答案：
第一问：
取的理由
舍的理由
空气
属生命要素，没有这三样就没有生命。
没有了空气，人只能苟延残喘几分钟。
水
没有了水，在若干小时内尚可坚持。
阳光
若舍弃笔，留下阳光，那生命的存在将失去意义。
鲜花
象征着生活的美好和短暂的艰难。在重要性上毕竟逊了一筹。
笔代表我挚爱的劳动和神圣的职责，可朝夕相伴。
第二问：采用叙述心理测验过程的方式表达人生观点，避免了过于直白，使更为曲折生动，也更耐人寻味。
2．结合自己选择的体验，阐述下列两句话的含意。
（1）人们在清醒地选择之后，明白了自己意志的支点，便像婴儿一样，单纯而明朗了。
（2）我细心收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了。
解析：一方面结合自己选择的体验，另一方面要扣住语句本身的含意。
参考答案：
（1）一个人一旦清楚“我为何而生”后，一切就变得非常清晰而有意义。这是作者在清醒地意识到了自己生命存在的意义之后的释然，这让作者感到轻松，灵魂深处异常单纯。
（2）“我”明白了生命存在的意义就是创作后，就明白“我”人生奋斗的方向和目标，既然“我”存在的意义如此，那就开始“我”生命的航程吧，在有着狂风骤雨的生活里，用“我”的笔奋力画出一条有价值的生命航道，为社会奉献出尽可能多的宝贵精神产品。
高手支招之六 ——精读检测
基础演练
1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）
A．水泵（bèng） 甄别（zhēn） 偷觑（qù） 瞠目结舌（táng）
B．不啻（chì） 奢侈（chǐ） 商榷（què） 不露声色（lú）
C．思忖（cǔn） 巷道（xiàng）墓冢（zhǒng） 执著坚定（zhuó）
D．悄然（qiāo） 擂鼓（léi） 屏窒（bǐng） 四肢百骸（hái）
2．对下列加点的词语解释正确的一项是（）
A．妄自菲薄（狂妄）鬼迷心窍（认识和思维的能力）
B．无可非议（不能议论）至高无上（最，极）
C．一夫当关（一个人）一如既往（从前，已往）
D．忐忑不安（心神不定）苟延残喘（延续）
3．下列句子中词语使用正确的一组是（）
（1）在这里，我们自己的理智不能给我们充当顾问，因为它既不是依靠经验，也不是 深入的观察，而是被感情欺骗，受幻想蒙蔽。
（2）刹那间好像有一双阴冷的鹰爪，丝丝入扣地 我的咽喉，顿觉手指发麻，眼冒金星。
（3）我在五样中的“鲜花”一栏旁边，打了个小小的“X”表示在无奈的选择当中，将最先放弃清丽 的花朵。
A．依仗 扼住 绝妙 B．依靠 压住 绝妙
C．依靠 扼住 绝伦 D．依仗 压住 绝伦
4．下列句中加点熟语使用有误的一项是（）
A．没有了空气，人只能苟延残喘几分钟。
B．他的做法太武断，没有无可非议的地方。
C．华是一夫当关，万夫莫开的军事要地。
D．我忐忑不安，甚至觉得自己负罪在身。
5．下列各句标点符号运用无误的一项是（）
A．老师出了题目——写下“你生命中最宝贵的五样东西”，我拿起笔，面对一张白纸，周围一下子静寂无声。
B．也许是当过医生的缘故，在片刻的斟酌之后，我本能地挥笔写下：空气、水、太阳……。
C．想想那答案的雏形将是，我生命中最宝贵的东西——空气、水、阳光、气管、心脏……哈！充满了严谨的科学意识，飘着药品的味道。
D．于是洁白的纸上，留下了我生命中最宝贵的五样东西——水、阳光、空气、鲜花和笔（未按笔画为序，排名不分先后。）
精读赏析
（一）阅读下面的字，完成6～9题。
……
接下，老师说，好吧，每个人在你写的五样当中，划去相对不那么重要的一样，只剩下四样。
权衡之后，我在五样中的“鲜花”一栏旁边，打了个小小的“×”号，表示在无奈的选择当中，将最先放弃清丽绝伦的花朵。
老师走过看到了，说，不能只是在一旁做个小记号，放弃就意味着彻底的割舍。你必须用笔把它全部删除。
依法办了，将笔尖重重刺下。当鲜花被墨笔腰斩的那一刻，顿觉四周惨失颜色，犹如黑白默片。我拢拢头发咬咬牙，对自己说，与剩下的四样相比，带有奢侈和浪漫情调的鲜花，在重要性上毕竟逊了一筹，舍就舍了吧。虽然花香不再，所幸生命大致完整。
请将剩下的四类当中，再划去一样，仅剩三样。老师的声音很平和，却带有一种不容商榷的断然压力。
我面对自己的纸，犯了难。阳光、水、空气和笔……删掉哪一样是好？思忖片刻，提笔把“水”划去了。从医学知识上讲，没有了空气，人只能苟延残喘几分钟，没有了水，在若干小时内尚可坚持。两害相权取其轻吧。
也许女人真是水做的骨肉，“水”一被勾销，立觉喉咙苦涩，舌头肿痛，心也随之焦枯成灰，人好似成了金字塔里风干的法老。
我已经约略猜到了老师的程序，便有隐隐的痛楚弥漫开。不断丧失的恐惧，化作乌云大兵压境。痛苦的抉择似一条苦难巷道，弯弯曲曲伸向远方。
果然，老师说，继续划去一样，只剩两样。
（1）这时教室内变得很寂静，好似荒凉的墓冢。每个人都在冥思苦想，举棋不定。我已顾不得探查他人的答案，面对着自己人生的白纸，愁肠百结。
笔、阳光、空气……何去何从？
闭起眼睛一跺脚，我把“空气”划去了。
7—10
刹那间好像有一双阴冷的魔爪，丝丝入扣地扼住我的咽喉，顿觉手指发麻，眼冒金星，心如擂鼓，气息屏窒……
我曾在海拔五千多米的冰上攀援绝壁，缺氧的滋味吓破了胆。隔绝了空气，生命便飘然而逝，成为一种哲学意义上的讨论。
好了，现在再划去一样，只剩下最后一样。老师的音调很温和，但执著坚定，充满决绝。对已是万般无奈之中的我们，此语一出不啻惊雷。
教室内已经有轻轻的哭泣声。人啊，面临丧失，多么软弱苦楚。即使只是一种模拟，已使人肝肠寸断。
（2）笔和阳光。它们在纸上誓不两立地注视着我，陷我于深深的两难。
留下太阳吧——心灵深处在反复呼唤。妩媚温暖明亮洁净，天地一派光明。曾经失去的一切，都会在不知不觉中悄然归。纵使除了阳光什么也没有，也可以在沙滩上直直地晒太阳哇。
想到这里，心的每一个犄角，都金光灿灿起。
只是，我在哪里？在干什么？我扬起头问天。
我看到自己孤独的身影，在海边寂寞地拉长缩短，百无聊赖，看日出日落，听潮涨潮消。
那生命的存在，于我还有怎样的意义？！
自问至此，水落石出。我慢而稳定地拿起笔，将纸上的“太阳”划掉了。
偌大一张纸，在反复勾勒的墨迹中，只残存一个字——“笔”。
这种充满痛苦和抉择的测验，像一个渐渐缩窄的闸孔，将激越的水流凝聚成最后的能量，冲刷着我们的纷繁的取向。当那通道变得一夫当关、万夫莫开之时，生命的重中之重，就简洁而挺拔地凸现了。
感谢这一过程，让我清晰地得知什么是我生命中的真爱——就是我手中这枝笔啊。它噗噗跳动着，击打着我的掌心，犹如我的另一颗心脏，推动我的四肢百骸。
6．面对“生命中最宝贵的五样东西”，“我”首先舍弃“鲜花”的理由是什么？“我”最终保留“笔”，又是因为什么？请用原中的语句回答。
7．加点的“腰斩”一词，在中的意思是什么？
8．中画线的两个句子都运用了修辞方法，请简析其表达作用。
9．细读中加波浪线的句子“教室内已经有轻轻的哭泣声”，请揣摩当时哭泣同学的心理活动，用第一人称把这种心理活动描述出。（50字左右）
（二）阅读下面的字，完成10～12题。
素面朝天
毕淑敏
(1)素面朝天。
(2)我在白纸上郑重写下这个题目。夫走过说，你是要将一碗白皮面，对着天空吗?
(3)我说有一位虢国夫人，就是杨贵妃的姐姐，她自恃美丽，见了唐明皇也不化妆，所以叫……他笑了，说，我知道。可是你并不美丽。
7—11
(4)是的，我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。
(5)看着我们周围。每一棵树、每一叶苹、每一朵花，都不化妆，面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?
(6)见一位化过妆的女友洗面，红的水黑的水蜿蜒而下，仿佛洪水冲刷过水土流失的峦。那个真实的她，像在蛋壳里窒息得过久的鸡雏，渐渐苏醒过。我觉得这个眉目清晰的女人，才是我真正的朋友。片刻前被颜色包裹的那个形象，是一个虚假的陌生人。
(7)脸，是我们与生俱的证。我的父母，凭着它辨认出一脉血缘的延续；我的丈夫，凭着它在茫茫人海中将我找寻；我的儿子，凭着它第一次铭记住了自己的母亲……每张脸，都是一本生命的图谱。连脸都不愿公开的人，便像捏着一份涂改过的证，有了大多的秘密。所有的秘密都是有重量的。背着化过妆的脸走路的女人，便多了劳累，多了忧虑。
(8)化妆可以使人年轻，无数广告喋喋不休地告诫我们。我认识的一位女郎，盛妆出行，艳丽得如同一组霓虹灯。一次半夜里我为她传一个电话，门开的一瞬间，我惊愕不止。惨亮的灯光下，她枯黄憔悴如同一册古老的线装书。
(9)“我不能不化妆。”她后告诉我，“化妆如同吸烟，是有瘾的，我已经没有勇气面对不化妆的我。化妆最先是为了欺人，之后就成了自欺。我真羡慕你啊!”从此我对她充满同情。
(10)我们都会衰老。我镇定地注视着我的年纪，犹如眺望远方一幅渐渐逼近的白帆。为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱。自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比，勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。
(11)化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢实在是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨支撑，而决非几根华而不实的竹竿。
(12)常常觉得化了妆的女人犯了买椟还珠的错误。请看我的眼睛！浓墨勾勒的眼线在说。但栅栏似的假睫毛圈住的眼波，却暗淡犹疑。请注意我的口唇！樱桃红的唇膏在呼吁。但轮廓鲜明的唇内吐出的话语，却肤浅苍白……化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。
7—12
(13)磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。不拥有美丽的女人，并非也不拥有自信。美丽是一种天赋，自信却像树苗一样，可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。
(14)我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而直诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
(15)假若不是为了工作，假若不是出于礼仪，我这一生，将永不化妆。
10．根据意，概述“素面朝天”喻指的人生态度。
11．第(12)自然段中，作者为什么说“化了妆的女人犯了买椟还珠的错误”？
12．联系全，分条概括作者所批评的“化妆”的实质。
语言运用
13．仿照下面的比喻形式，另写一组句子。要求选择新的本体和喻体，意思完整（不要求与原句字数相同）。
智者的思索是深深的泉眼，从中涌出的水也许很少，但滴滴晶莹；庸者的奢谈是浅浅的沟渠，由此流过的水或许很多，却股股浑浊。
14．（2007广东茂名二模，20）假如你荣获了全国中学生"圣陶杯"作比赛一等奖，有人向你祝贺，请根据不同语体的要求，作出谦虚、上进的回答。
(1)使人感到亲切而易于接受的日常口语语体：
(2)含蓄、富有采的口语语体：
(3)庄重、严肃的正规书面语体：
写作训练
15．阅读下列字，根据要求作。
爱情使者丘比特问爱神阿佛洛狄忒：“LOVE的意义在哪里？”
爱神阿佛洛狄忒说：“‘L’代表着LISTEN（倾听）。爱就是要无条、无偏见地倾听对方的需求，并且予以协助。
‘O’代表OBLIGATE（感恩）。爱需要不断地感恩与慰问，需要付出更多的爱，灌溉爱苗。
‘V’代表VALUED（尊重）。爱就是展现你的尊重，表达体贴、真诚的鼓励，悦耳的赞美。
‘E’代表EXCUSE（宽恕）。爱就是仁慈地对待、宽恕对方的缺点与错误，维持优点与长外。”
请以“学会 ”为题，写一篇短。横线上的内容可从上括号内的四个词语中任选一个填入。
精读检测提示与答案
1．提示：A项中“瞠目结舌”的“瞠”应读为“chēng”；C项中“巷道”的“巷”应读为“hàng”；D项中“悄然”的“悄”应读为“qiǎo”。
答案：B
2．提示：A项，妄：虚妄，过分地；B项，非议：批评，指责；D项，苟延：勉强延续。
答案：C
3．提示：“依仗”是贬义词，“依靠”是中性词；“扼住”较“压住”形象生动；“绝妙”侧重美妙、巧妙，“绝伦”侧重独一无二。
答案：C
4．提示：B项中“无可非议”不能作定语，且放在句中会造成多重否定的混乱。
答案：B
5．提示：B项句尾的句号应去掉，C项“雏形将是”后应是冒号，D项“排名不分先后”后的句号应放在括号外。
答案：A
6．提示：先在原中找到有关的地方，然后抓住关键语句回答。
参考答案：首先舍弃“鲜花”是因为“（鲜花）在重要性上毕竟逊了一筹”；最终保留“笔”是因为“是我生命中的真爱”。
7．提示：根据中“你必须用笔把它全部删除”概括。
参考答案：坚决地用笔划去“鲜花”这一词语。
8．提示：首先要明确句子使用了哪种修辞方法，然后结合作者的思想感情分析其表达作用。
参考答案：（1）这个句子运用比喻，形象地烘托“我”失落、痛楚的心情，使作品语言生动，富有感染力。（2）这个句子运用拟人，以“笔”和“阳光”的争斗、期待、关注，形象地突出了“我”抉择的痛苦、艰难。
9．提示：注意结合下边“人啊，面临丧失，多么软弱苦楚”揣摩人物的心理，描述要符合人物当时的心境。
参考答案：前三次的抉择，已使我失去了生命中那么美好、宝贵的东西，生命好象已被刀割斧砍；现在还要舍弃一样，不是太残忍了吗？实在是让人无法忍受啊。
10．提示：用了正反结合的手法论说自己的观点。回答此题，需特别注意正面论说的地方，要抓住两个关键词：“真实”和“自信”。
参考答案：以真实的面目、自信的心态直面人生。
11．提示：这个句子用了比喻的修辞手法，回答此题首先要搞清“椟”和“珠”分别比喻什么，然后从整体上把握句意。
参考答案：因为重油饰外表、轻磨砺内心的“化妆”实属本末倒置，根本无法掩饰一个人内在的浅薄。
12．提示：特别注意中所举的事例以及从反面论说的地方，抓住重点词句概括回答。
参考答案：(1)掩饰与虚假；(2)欺人与自欺；(3)软弱与不自信；(4)背负劳累与忧虑。
13．提示：本题考查句式仿写能力。解答此类题目一定要弄清题目的明示信息与隐含信息。题目要求仿照比喻形式，选择新的本题和喻体，这是明示信息；再审读所给句子，是由两个比喻句组成的一组关系相对或相反的句子，比喻句之间有转折关系，这就是隐含信息。仿写时不能脱离这些信息要求。
答案示例：逆耳的忠言好比配有黄连的中药，虽然难以下咽，却是对症下药；奉承的蜜语犹如含有毒药的琼浆，虽然香甜可口，却是慢性中毒。
14．提示：意思表达要恰当，注意根据不同的语体选择用词。
参考答案：(1)嗨，没什么，学无止境，以后还需努力才行。(2)你的过奖，会使我陶醉；在新的起点，我将开始新的拼搏。(3)谢谢鼓励，我还有许多不足，还得继续努力。
15．写作提示：无论选择哪个词语，都要注意扣合“爱”这个大的主题，并注意结合生活实际，使内容充实。
参考例：
学会倾听
大地不语，但在你倾听红花绿草的低语过程中，更显一份雄奇。
蓝天不语，但在你倾听风儿相随，白云相逐的瞬间里，更显一种广阔。
7—13
高不语，却在你倾听苍松翠柏欢呼的一刹那，更显一种巍峨。
……
许多人都说，女孩子最会多愁伤感，但我不认为这是一坏事。因为这，女孩学会了倾听。
当如今的世事不得不用谎言掩盖，当愈愈浓的胸臆不能表白，当岁月的泥土将童年的掩埋。女孩便会爬上高，坐在顶，默默注视着远方。耳边风儿掠过，告诉她别让愁恨充满那颗善良的心灵；头顶白云相逐，它们的呼喊声、欢笑声，让女孩明白，生命短暂，何不快快乐乐走上一回；苍松、翠柏的欢呼让女孩领悟要学会放弃，因为有时放弃了，才是聪明的，于是女孩在倾听天籁之后，心胸变得广阔，心情变得愉快，摆脱了心中的无奈，无穷无尽的悲哀，和充斥着阴晦的色彩。
倾听了自然心声的女孩如花、如蝶、如飘飘洒洒的雪，舞成了洁白的风景，远离了渲闹，遥远了飞扬的尘土。严寒里蕴藏着温暖，冷酷里勃发着热情，冻不住的笑声扬起了自信……
其实，并不只有女孩才懂得倾听，才学会倾听，你也可以，老人、小孩、妇人、小伙……其实，也并不只是限于倾听自然，你也可以倾听人的心声：倾听老人对年青时代的向往，你懂得珍惜眼前的拥有；倾听病人对健康的珍视，你学会了善待自己的生命；倾听教师对学生的谆谆教诲，你学会了奉献，倾听同学对未的向往，你学会了追求……
其实，在你倾听别人的心声时，你已学会了许多，学会忍，学会爱，学会淡忘，学会宽容，既然如此，我们何不学会倾听呢？