逍遥学能 2014-11-19 17:47
湖北省2013届高三期末调研考试语 文 试 题本试卷共六大题23小题。全卷满分150分,考试用时150分钟。★祝考试顺利★注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卡指定位置,认真核对与准考证号条形码上的信息是否一致,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3.非选择题的作答:用黑色墨水的签字笔直接答在答题卡上的每题所对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。4.考试结束,监考人员将答题卡收回,考生自己保管好试题卷,评讲时带来。一、语文基础知识(共1 5分,共5小题,每小题3分)1.下列各组词语中加点的字,读音全都正确的一组是A.干禄(gān) 央浼(měi) 怏怏不乐(yàng) 殒身不恤(xùn)B.懵懂(měng) 猗郁(yī) 沸反盈天(yíng) 叱咤风云(chà)C.喧阗(tián) 付梓(xīn) 模棱两可(1éng) 命途多舛(chuǎn)D.慰藉(jiè) 赍发(jī) 羽扇纶巾(guān) 畏葸不前(xǐ)2.下列各组词语中,没有错别字的一组是A.岑寂 颓圮 敛裾 哀声叹气 义愤填膺B.寒喧 斑斓 訾詈 开诚布公 安之若素 C.广袤 尺牍 敕造 急不遐择 撒手人寰D.自诩 毗邻 忸怩 残羹冷炙 杳无音信3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是 湖北省农运会即将谢幕了。跌宕起伏的赛事 ,盛况空前的广泛, ,群雄并起的激烈 ,令观众赞赏有加。赛场外是城镇旧貌换新颜, ;赛场内是选手奋力争先,热热闹闹。A.进程 参加 争夺 水泄不通 B.进程 参与 争夺 熙熙攘攘C.进展 参加 抢夺 水泄不通 D.进展 参与 抢夺 熙熙攘攘4.下列各项中,没有语病的一项是A.尽管飓风“桑迪”造成的灾难超过预期,但是美国东部各州很快就开始了艰难的灾后重建和救援工作。B.福建省莆田市近几年以把“妈祖文化”为桥梁,打造出一系列诸如“天下妈祖回娘家”等两岸交流的品牌活动。C.随着人民生活水平及医疗保障能力的提高,我国人工关节置换量预计将以每年25%左右的速度递增。D.中国实现可持续的科学发展,从历史的视角看,最重要的,就是看现在的青年人将被教育培养成什么样的人。5.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是A.《堂吉诃德》主人公的游侠冒险非常曲折滑稽,其实折射出16世纪末、17世纪初西班牙社会的生活画面,揭示了封建统治的黑暗和腐朽,具有鲜明的人文主义倾向。B.列夫?托尔斯泰是前苏联伟大的现实主义作家,被誉为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。其主要作品有长篇小说《战争与和平》《复活》等。C.柳宗元的散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。他与韩愈共同倡导了唐代“古文运动”,其寓言体传记《种树郭橐驼传》是他早年在长安任职时所作。D.沈从文,原名沈岳焕。中篇小说《边城》是他的代表作,寄寓着沈从文“美’,“爱”的美学理想,获得了“中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作”的美誉。二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)阅读下面的文章,完成6—8题。京剧流派艺术怎么“传”与“承”刘连群①流派传承,传是传递,承是承续。不传即不能流动,不承则无以成派。②在某种程度上,一部京剧史也是众多艺术流派孕育、形成、涌兴、流布的历史,而传承贯穿着各个流派产生和发展的整个历程。即使是草创流派,也是要从前人那里传承的,这属于艺术延伸链条的前后衔接环节。流派的传承一旦中断,就只能是失去舞台生命的艺术遗产了。③由于流派在京剧艺术发展中的作用和影响,有关流派传承的研究、探讨乃至争议从未停息。实践证明,流派传承有着自身的规律与特性。④流派作为艺术家的主观创造,必须得到客观的认可,包括观众的普遍欢迎和后学的争相追随,传承才能得以实现。否则,不论你多么新颖、独特,也无传承可言,这也证明了凡被传承的流派都具有不可替代的生存价值。⑤随着科技手段的发达,各门学科的教学方式均已大为改观,而京剧却仍然主要通过传统的口传心授来进行教学,新技术、新工具只能作为辅助手段。这是由京剧表演艺术的特点所决定的,演唱的咬字、发声、行腔和气口,身段和武打的造型、力度、节奏,内中构成韵味、韵律的精微变化,是任何曲谱和身段图都标不出来的,只能通过老师的循循善诱、指点迷津并辅以反复示范,学生才能稍有领悟。而流派传艺属于教学的高级阶段,又深藏独家奥妙,就更非如此不可了。于是在当代新型的师生关系之外,同时也保留着一定的传统的感情因素,传者是否心甘情愿地倾囊相授,其效果大不相同。⑥由浅入深,从低到高,入门“归路’’如书法的描红、临帖,逐步掌握本派技法,目标先是要“像’’,然后从形似达到形神兼备,就是深造有成了。关于学流派要“像”的问题,前些年多有论者引用齐白石老先生的名言:“学我者生,似我者死。”前一句肯定了“学"的必要性,无可争议;后一句则容易引起误解,在“学”的过程中,“似”是阶段性成果,怎么就会“死”了呢?“像”比“似’’更进了一步,岂不必“死”无疑吗?后果如此严重,如不加分析地用之承学,极易造成迷惑和动摇。我想,老先生的原意是反对以“似’’为满足,不思创新、进取。这固然不错,但断章取义则会忽视“学”的阶段性,而且借用到京剧流派上来,又需另加斟酌,这便涉及流派传承的多样性了。⑦京剧表演不同于书画,“工具”就是演员的身体。由于生理条件的差异,善学者往往根据自身条件与流派的距离远近,在传承时有贴近或掌握技法后另谋一帜之分,如余派,孟小冬近乎前者,杨宝森属于后者,同样学余的谭富英、奚啸伯则又另有变化,他们在“学”与“似"中都有不同程度的创造,同样具有各自的艺术价值。近年有一种观点称:“学余叔岩最好的是杨宝森,学谭鑫培最好的是麒麟童。”片面地以是否独树一派定高低,以剥离为目的,恐怕原汁原味的余派、谭派、梅派以及程派等传统流派就都要断档了。况且,当前讲流派传承,带有强烈的抢救性质,有些重要流派后继乏人,就更不可忽视承学的阶段性和多样性了。(选自2012年第10期《社会科学论坛》,有删改。)6.下列关于“流派传承"的表述,不正确的一项是A.流派传承具有阶段性和多样性的特点,其教学方式也有很多,但唯有口传心授才能使流派发扬光大。 B.众多艺术流派都有其自身孕育、形成、涌兴、流布的历史,传承贯穿于流派产生和发展的整个过程。C.流派是从前人那里传承下来的,流派的传承一旦中断,就意味着只能是失去舞台生命的艺术遗产了。D.流派传承,传指的是传递,承指的是承续,传者是否心甘情愿地倾囊相授,会使承续效果大有不同。7.下列有关流派传承的规律和特点的表述,不符合原文意思的一项是A.流派作为艺术家的主观创造,须得到客观认可,即主观与客观统一,传承才能实现。B.不传就不能流动,不承则无以成派,凡是被传承的流派都具有不可替代的生存价值。C.流派传承只能够通过老师的循循善诱、指点迷津并辅以反复示范来达到传承的目的。D.善学者在传承时常依自身条件与流派距离远近,要么贴近要么掌握技法后推陈出新。8.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是A.深藏独家奥妙的京剧表演艺术,随着科技手段的发达,在传承的过程中,必须借助新技术、新工具焕发生机。B.京剧艺术的学习需要由浅入深,从低到高,循序渐进,并能创新进取,这是由承学的阶段性和多样性决定的。C.“学余叔岩最好的是杨宝森",这种说法恰好证明了一个观点:在京剧的传承过程中,求“像”、“贴近”是主流。D.为了防止京剧重要流派的表演技艺失传,以剥离为目的的独树一派的做法不应提倡,而应肯定原汁原味的传承。三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)阅读下面的文言文,完成9一12题。魏诚甫行状①归有光呜呼!予娶诚甫之娣,而知诚甫为深。孰谓诚甫之贤,而止于此!盖诚甫之病久矣。自吾妻来归,或时道其兄,辄忧其不久,至于零涕。既而吾妻死八年,诚甫诸从昆弟三人,皆壮健无疾,皆死,而后诚甫乃死,于诚甫为幸。然以诚甫之贤,天不宜病之,又竞死,可悲也。诚甫讳希明,姓魏氏,世为苏州人。诚甫为人,少而精悍,有所为,发于其心,不可挠。其少时颇恣睢,莫能制也。已而闻太常②之训,忽焉有感,遂砥砺于学,以礼自匡饬。是时诚甫为县学弟子员,与其辈四五人,晨趋学舍。四五人者,常自为群,皆褒衣大带,规行矩步,端拱而立。博士③诸生咸目异之,或前戏侮,诚甫不为动。每行市中,童儿夹道哗然,而诚甫端拱自若也。诚甫生平无子弟之好,独购书数千卷,及古书法名画,苟欲得之,辄费不赀。其乐善慕义,常忻忻焉。以故郡中名士,,多喜与诚甫交。每之郡,丛之游者,率文学儒雅之流也。去其家数里,地名高墟,诚甫乐其幽胜,筑别业焉。枝山祝允明作《高墟赋》,以著其志。诚甫补④太学生,三试京闱⑦不第,以病自废。居家,犹日裒⑥聚图史。予时就诚甫宿,诚甫早起,移置纷然。予卧视之,笑其不自闲。诚甫亦顾予而笑,然莫能已也。虽病,对人饮食言语如平时。客至,出所藏翻阅,比罢去,未尝有倦容。终已不改其所好。至于生产聚畜,绝不膺于心。固承其祖父,亦其性有以然也。诚甫卒于嘉靖十九年十二月乙酉,年三十九。[注]①行状:一种文体,是对死者生平的概括。②太常:诚甫的伯父。③博士:当时古代专掌经学传授的学官。 ④补:补录。⑤京闹:指科举时代在京城举行的考试。⑥裒(póu):收集。 9.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)A.而知诚甫为深 知:了解 B.自吾妻来归 归:出嫁C.天不宜病之 病:生病 D.以礼自匡饬 饬:整治10.下列各组语句中,全都表明诚甫书生雅趣的一组是(3分)①有所为,发湖北省2013届高三上学期期末调研测试 语文
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