湖南省长沙市第七中学届高三上学期期中学业检测语文试题 Word版

本试题卷共7道大题，20道小题，共8页。时量150分钟，满分150分。一、语言文字运用（12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A．字帖( tiě) 楔子(qì) 攀援茎 (jīng) 数见不鲜(xiān) B．沏茶(qī) 缉拿(jī) 独角戏(jiǎo) 度长?大（xié） C．颤栗(zhàn) 籼米(shān) 笔杆子(gǎn) 以儆效尤(jǐng) D．悭吝（qiān） 骀荡(dài) 打圆场(cháng) 弄堂(nòng )3.下列句子中，没有语病的一项是 A．去年，长沙住房销售价格普遍下降，主要原因是包括需求放缓、新建住宅供应饱和等因素导致的。 B．胡适、傅斯年的治学精神、政治理念，乃至他们的做人风骨，对许倬云都有很大的影响，许倬云敬仰、服膺乃至尊重胡适和傅斯年两位恩师。 C．互联网让人们享受了巨大的便利，然而安全、诚信以及防止传统文化不受污染等问题，目前已经成为制约互联网行业进一步发展的最大瓶颈。 D．在外国人看来，沙丽的种类似乎仅仅是花样颜色和面料质地的区别，但印度人可以从沙丽看出着装者大概来自哪个地区，估计出她的年龄、身份和社会地位。4．下列选项中的词句依次填入画横线处，最恰当的一项是青年亚文化往往表现为反规训的娱乐文化， 带来的文化娱乐化潮流，许多学者在上世纪八十年代以来就有分析，然而，它们在当今日常生活所起的作用并没有得到充分的揭示，即新媒介技术对日常生活的改造，在日常生活中注入了互动性文化。这里，日常生活的互动性，不是仅仅指 ，而是说 都渗透着人际互动，这在新电子媒介出现 是难以想象的。可以说，今天流行的电子青年亚文化基本上都是互动文化，无论是手机、微博，还是粉丝文化、拍客文化等等。 A．由此／原本个人生活空间的阅读、思考、游戏／以往的人际交往人际应酬／以后 B．因而／原本个人生活空间的阅读、思考、游戏／以往的人际交往人际应酬／以前 C．因而／以往的人际交往入际应酬／原本个人生活空间的阅读、思考、游戏／以后 D．由此／以往的人际交往人际应酬／原本个人生活空间的阅读、思考、游戏／以前二、文言文阅读（22分。其中，选择题9分，每小题3分；简答题3分；翻译题10分）阅读下面的文言文，完成5-9题。子产弗与韩宣子环韩宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与。曰：“非官府之守器也，寡君不知。”子大叔、子羽谓子产曰：“韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可偷也。若属有谗人交斗其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及？吾子何爱于一环，其以取憎于大国也？盍求而与之？” 子产日：“吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与，忠信故也。侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。侨闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患。夫大国之人，令于小国，而皆获其求，将何以给之？一共一否，为罪滋大。大国之求，无礼以斥之，何餍之有？吾且为敞邑，则失位矣。若韩子奉命以使，而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用之？”韩子买诸商人，既成贾矣。商人曰：“必告君大夫。”韩子请诸子产，曰：“昔起请夫环，执政弗义，弗敢复也。今买诸商人，商人曰‘必以闻’，敢以为请。” 子产对曰：“昔我先君桓公，与商人皆出自周。庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蓠藜藿而共处之。世有盟誓，以相信也。日：‘尔无我叛，我无强贾。’恃此质誓，故能相保以至于今。今吾子以好来辱，而谓敞邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国令而共无艺，郑，鄙邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成，敢私布之。” 韩子辞玉，日：“起不敏，敢求玉以徼二罪？敢辞之。” （节选自《左传?昭公十六年》，略有删改）7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．晋国韩宣子有一只玉环，发现郑国商人手里也有一只，便向郑国国君请求，希望得到它配成一对，遭到郑国执政大臣子产的拒绝。B．郑国大夫子大叔、子羽认为韩宣子所求不多，不能因此惹恼他和晋国，招来祸害，劝说子产答应韩宣子的要求。C．韩宣子花钱从郑国商人手里买来了玉环，商人请求一定要报告子产，子产以不能背叛先君桓公与商人的盟约为由劝说韩宣子，韩宣子主动将玉环退回。D．子产认为，如果给了韩宣子玉环，就会构成两种罪过，一是会使韩宣子成为贪婪的人，二是失去自己执政大臣的职位。8．子产不给韩宣子玉环的根本原因是什么？（3分）答： 9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1)侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。（4分）译文： (2) 是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？（3分）译文： (3) 大国之求，无礼以斥之，何餍之有？（3分）译文： 三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）10. 阅读下 面这首词，然后回答问题。（8分）唐多令　惜别吴文英①何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月，怕登楼。年事梦中休，花空烟水流。燕辞归，客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫②长是，系行舟。注：①吴文英，号梦窗，宋人，一生未第，游幕终身，晚年困顿以死。②漫：空，徒劳。（1）“燕辞归，客尚淹留”主要用了什么艺术手法？表达了什么情感？（4分）（2） 试简析词中诗人形象（4分）五、现代文（文学类）阅读（21分） 阅读下面的文字，完成15～18题。风雨居别记 公孙燕 ①从去秋搬到淡水河边的这座山上，今天虽然小雨霏霏，山路泥泞难行，我还是决心握别这里，结束此地半年客居。连朝风雨，台北的春天迟到得令人悒郁，阴霾的天色像灰绒雾幕，看样子在短期之内不会放晴了。平心讲：对这儿如洗长空，夕照下的远山，山脚下像条白带子似的淡水河，半夜火车穿过山洞的尖叫声，送丧人的唢呐……无论是声音或颜色，此地一切都使我感到无限依恋。 ②新春固然久雨，但雨还有雨的动人风致。山间外竹林，将被如油的春雨洗得像一簇簇翡翠团。雨中不辨晨昏、布谷乌已在烟雨内殷勤的呼唤了。 ③远方还有苍老的鹅叫声，旋又被檐滴给淹没下去。银灰的山雨织成无边的静谧，像张细网笼罩在人们心上。 ④推开门，抬头便看到观音山。睛和时的山如属于大自然的笔架，矗立蔚蓝的天空。，偶尔也会有，一袭比蝉翼还轻薄的白云，从峰岭飘荡过去。远处是无涯的水稻田，像棋盘整齐罗列，一只只赭灰犬水牛，在主人细长竹鞭下，正安然无怨地忙着春耕。山上不知名的野草闲花还多着哩！此刻受了灵雨的透惑，争奇斗艳的发放出红的、黄的、石青的，像彩虹一样多的光彩。 ⑤我更爱听夹杂风雨中，拉长声的鸡鸣。此起彼伏，是有感于流光之匆匆呢？还是骄矜本身的“唯我独尊”？ ⑥我的故居的另外特色，便是环绕四周的“更寂寞”的芳邻——我说的是坟墓。结庐于此，对人群之熙攘，早已厌倦了，我所谓的“更寂寞”，实在是故意替过度的荒凉找个借口。那一豆丘的圆主，在栽居室的前后，随时给我启示，为我阐述人生真谛。尤其是傍近我的茅草屋的山坡那边，荒冢垒垒，挤得那么近那么紧，又像是不甘于人间冷落似的。远远看来，竟像是一片波涛。春天来，草变绿了，我就姑且命名为人生“更寂寞”的碧海吧！ ⑦另外使我偏爱此地的，是山居半载，友情的阻隔。也许地方偏僻一点，山又高了一．点，无论谁都不愿作一个不速之客。既无名胜可游，又无奇景供欣赏，熟识的朋友一一绝迹了。自来我个性孤独，因而正好达成企图已久的远避尘嚣，做个名副其实的遁世的人。 ⑧迟眠早起已成了习惯，我愿利用中午，作一次较长的睡眠，醒来脑筋昏涨，便不停地在门夕卜散步徘徊，尽情享受山野风趣，去比较这个小天地中晨昏之不同，和晴雨的幻变。比如山雨欲来，门对面的青山会为白云封锁，或像有一股炊烟，慢慢的一圈圈缭绕上去，这时群山若隐若现，似浮动到我的门前。要是天朗气清，这一排并不巍峨的山，像屏风一样将蓝天遮挡住，在葡萄紫色中泛出青黛。天也高了，山也远了，自己就显得更渺小了。 ⑨夜一来，山上更静了。无风山竹亦摇曳作轻微鸣?声似有眷恋于人世的仙子，乘夜幕低垂乃自天而降，我就会警觉地支起取朵，去听是否有人姗姗而来，悄叩我的心扉。还有给我引来姜凉之感的，是提早入室的蟋蟀。每值夜深人静，伏在墙角奏起抖颤悲歌，那声音一如成串镀银的小花朵，在空气中不停开落。如果在夜读，我会阖上书本，如果借笔遗怀，我立刻放下笔，痴痴张望萧然四壁上的身影，空洞无思地坐下去，不觉东方之既白。 ⑩有时由窗棂中，飞进一只小小萤火虫，我因它携来一盏幸福之灯，而为它讴歌。看它尾间的蓝绿光芒，飘摇来去二如鬼火，有时又疑心是那“更寂寞”的芳邻来了。在这么愁苦长夜，光临陋居，是为我来叙述人世的沧桑吗？ ⑾在穿梭的漏夜来客中，我最不了然的是飞蛾，看它怪神气的披着银色绸衫，带着满身风尘；毫无礼貌便撞入了我的书斋。更昂然扑向灯火，一次、两次、三次……直到自焚烧焦了，像一支无力的箭，跌落在破案上。我感到一阵惊悸，对于光明的追求，会有如此下场，自己又有了说不出的悲哀。 ⑿刚和它厮混熟了，我又要走了。我要迁到岛的南方，那更温煦的地方去。我默祷今后变成一颗常青树，能恢复青春，就不再迎迓这批客人了。雨不停落着，我仍然要冒雨走，我所留恋的只是埋葬于此那一段不再来的短暂岁月。 ⒀迩来茅草屋已漏雨，每夜窗内外一样淅沥到天明。但愿我湖南省长沙市第七中学届高三上学期期中学业检测语文试题 Word版无答案
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