河北正定中学高二上学期第一次月考 语文试题

高二第一学期第一次月考语文试题注意事项：1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。2、本试卷考试时间为150分钟，总分150分。第I卷 阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1－3题。电子媒介因形象的图文并茂形式而拥有众多受众，传统的文字阅读遭遇影像、符号的挑战，“无图无真相”已成为一种阅读习惯。为了迎合这种新风尚，纯文学作品中也配以生动的图像，甚至学术类著作也出现了插图版，如《图解资本论》。文学作品中出现了图像由配角到主角的转变趋势，原本为了文字解说的生动性配以图像，变成了“无图不成书”的事实。此种现实被人们用“读图时代”来描述。有别于文字的抽象、沉闷以及对于知识层次的要求，图像更为生动、形象，能使阅读无障碍，具有超越时空和地域的传播优势。作为人类早期认识和记录世界的方式，人类阅读图像要比阅读文字的历史更为悠久。从人类文明的传播历史来看，文字显然较图像而言是更为进步的传播方式，不过，人类对于文化的选择往往会向人类的早期文化回归，也就是文化的“回跃性”。在文化中始终有一种回跃，即不断转回到人类生存痛苦的老问题上去。人们对问题的解答可能因时因地而异，他们采取的提问方式也可能受到社会变革的影响，或干脆制造出新的美学形式。但是其中确实没有一项清楚无误的变化“规矩”。阅读图像具有返回人类早期文明的意义，主要指的是图像的平面而无深度的特征。图像的直接、平面、无深度，带来的文化特征也是如此，一种崭新的平面而无深度的感觉，正是后现代文化第一个，也是最明显的特征，说穿了这种全面的表面感，也就给人那样的感觉表面、缺乏内涵、无深度。后现代社会以大众文化的兴起为特征，而大众文化要求文化的大众消费性质，图像以强有力的视觉冲击力成为实现大众消费的主要途径。传统意义上的书籍，没有图像的填充就被边缘化，纯文学也只有借助图像才能走向市场中心、大众视野，充斥市场的总是图文并茂的大众读物，这就形成了当下对文学的消费由读字到读图的转变。图像的不断增殖使得纯文学的消费式微，文学的形式符号大于文学意义的表达。www..com当然，文学毕竟是图像无法取代的，人类文明的传播方式从图像过渡到文学，就是因为文字的抽象描述、概括能力是超越图像的。文字通过语言唤起人脑中的想象，其魅力在于建构一个内视形象，这种内视审美是文学独有的，语言艺术独有的。文学独特的“味外之旨”、“韵外之致”，其丰富性和多重意义，依靠图像是永远无法接近的。图像的直观性正好切断了这种对文字魅力的省思和想象。 （《当代文坛》第6期，有删节）1．下列对于“图像”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A．传统的文字阅读遭遇影像、符号的挑战，电子媒介因形象的图文并茂形式而受众广泛，“无图无真相”成为习惯。B．为适应阅读习惯的改变，纯文学作品、励志类作品，甚至是学术类作品都出现了读者喜闻乐见的插图版图书。www..comC．“图像”挑战传统的文字阅读在文学作品中表现得比较突出，呈现出由文字解说配图的配角转变为主角的趋势。D．“图像”一改文字抽象、沉闷的特点，不仅使图书更为生动、直观，也使阅读无障碍，超越了时空与地域的限制。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．就人类认识和记录世界的方式而言，读图的历史要比文字的历史久远，读图的效果也更为明显，这已为文化历史所证明。B．文化的“回跃性”是指人类对于文化的选择往往会向人类的早期文化回归，即不断地回到人类生存痛苦的老问题上去。C．阅读图像是一种返回人类早期文明的现象，主要指图像的平面而无深度的特征，与此关联的文化特征同样呈现出直接、平面、无深度。D．人们对“回跃”的问题的解答、提问方式可能因地而异或受社会变革的影响，但却无一种清楚无误的变化“规矩”，这说明了问题很复杂。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．大众文化的基本特征在于文化的大众消费性质，而图像则因其强大的视觉冲击力成为大众消费的重要途径。www..comB．后现代文学消费的特点是由读字到读图的转变，图文并茂的大众读物充斥市场，传统书籍被边缘化倾向明显。 C．文学的根本特征发生变化，文学的形式符号大于文学意义的表达，使图像不断增殖，纯文学消费式微。D．文字的独特魅力在于建构一个内视形象，相对于图像的直观性，内视审美的丰富性和多义性是文学独有的。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成4－7题。庾衮，字叔褒，事亲以孝友闻。咸宁中大疫，长兄已亡，次兄毗复殆，疠气方炽，父母诸弟皆出次于外。衮独留不去，遂亲自扶持，昼夜不眠，其间复扶柩哀临不辍。如此十又余旬，疫势既歇，家人乃反，毗病得差，衮亦无恙。父老咸曰：“异哉此子！守人所不能守，行人所不能行。”始疑疫疠之不相染也。 抚诸孤以慈，奉诸寡以仁，事加于厚而见之义方，幼者忘其孤。以旧宅与其长兄子赓、翕。及翕卒，衮哀其早孤，痛其成人而未娶，乃扶柩长号，哀感行路，闻者莫不垂泣。岁大饥，藜羹不糁，门人欲进其饭者，而衮每曰已食，莫敢为设。又与邑人入山捃(采拾)橡，分夷险，序长幼，推易居难。初，衮诸父并贵盛，惟父独守贫约。衮躬亲稼穑，以给供养，而执事勤恪，与弟子树篱，跪以授条。或曰：“今在隐屏，先生何恭之过？”衮曰：“幽显易节，非君子之志也。” 尝与诸兄过邑人陈准兄弟，诸兄友之，皆拜其母，衮独不拜。准弟徽曰：“子不拜吾亲何？”衮曰：“未知所以拜也。夫拜人之亲者，将自同于人之子也，其义至重，衮敢轻之乎？”遂不拜。准、徽叹曰：“君亮直之士！君若当朝，则社稷之臣欤！方今征聘，君实宜之。”于是乡党荐之，察孝廉，举秀才、清白异行，皆不降志，世遂号之为异行。元康末，颍川太守召为功曹，饰车而迎，衮逡巡辞退，请徒行入郡，将命者遂逼扶升车，纳于功曹舍。既而衮自取己车而寝处焉，形虽恭而神有不可动之色。太守知其不屈，厚为之礼而遣焉。 （节选自《晋书?孝友》）www..com4．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．毗病得差，衮亦无恙 差：痊愈 B．衮诸父并贵盛，惟父独守贫约 约：贫困 C．幽显易节，非君子之志也 显：显示 D．方今征聘，君实宜之 之：前往5．下列句子分别编为四组，全都表明庾衮“事亲以孝友”的一组是（ ） ①父母诸弟皆出次于外，衮独留不去 ②其间复扶柩哀临不辍 ③毗病得差，衮亦无恙 ④与弟子树篱，跪以授条 ⑤分夷险，序长幼，推易居难 ⑥痛其成人而未娶，乃扶柩长号，哀感行路 A．①③④ B．①②⑥ C．②③⑤ D．④⑤⑥6．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A．庾衮留下来照顾染上瘟疫、生命垂危的二哥，疫势过后，庾衮无恙，父老连声感叹，认为瘟疫不传染。B．庾衮善待他人，品质高洁。饥荒之年，他拒绝门人送的饭食；入山拾橡，也是首先考虑别人；侄子早逝他悲痛欲绝。C．同乡陈准兄弟认为庾衮是亮直之士，能成为国家的重臣，因此劝他出来做官，有所作为，但他没有改变自己的想法。D．庾衮恪守清白节操，不愿降低志向，尽管州郡考察他有孝廉的品行和杰出的才华而推举他，但他无意仕途。7．把文言文阅读材料中的划线句子译成现代汉语。（6分） （1）次兄毗复殆，疠气方炽，父母诸弟皆出次于外。（3分） _______________________________________________________________________________ （2）君亮直之士！君若当朝，则社稷之臣欤！（3分）_______________________________________________________________________________（二）古代诗歌阅读（10分）阅读下面这首诗，完成8－9题。雪晴晚望贾岛倚杖望晴雪，溪云几万重。樵人归白屋，寒日下危峰。野火烧冈草，断烟生石松。www..com却回山寺路，闻打暮天钟。【注】该诗写于贾岛长安应举落第，与从弟释无可寄居长安西南圭峰草堂寺之时。8．后人认为这首诗歌体现了贾岛诗歌“清冷”的特点，请从景物和情感两个角度作简要分析。（5分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 9．这首诗妙在写景，请分析诗歌的写景手法之妙。（5分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （三）名篇名句默写（10分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1） ，晚有儿息。（2）））））））1）～（4）题（25分）伍连德：永远的防疫战士慕景强几年前，我还在哈尔滨医科大学图书馆工作。记得在校部图书馆和分子生物学馆之间，矗立着一座半身人物石雕像。雕像不算高大，人物面容平和。由于座基周围有一个圆形的花坛，在花坛外流连的人们并不容易看清楚雕像的介绍信息。www..com有些来图书馆办事的人，看到雕像总会好奇地问一句：“这个人是谁呀？”在场的老同事便会直言相告：“伍连德。”如果提问的人一脸茫然，老同事便会加一句：“哈医大的老校长。”提问的人多半依然一脸迷惑，然后若有所悟地走掉了。其实，这河北正定中学高二上学期第一次月考 语文试题
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