逍遥学能 2010-03-06 20:35
先前我有说过,个人创造法实际上是三个现象的一体互动.第一个现象是与神有关;第二个与你有关;第三个则是与你和神两者有关.
我说,用另一种方式来形容的话,[生命秘法]的第一部分就是[我定];第二部分就是[你是];第三部分就是[如何].
许多人都倾向于把神(那个"我是"以一种[看低]神的力量,而不足以[认可]的方式来想像它.如果我们不小心,还会发现自己更有兴趣把神当成一个形象,而不是把他看做一种力量.
现在我们要来学习更多有关[我是]的力量.
我从头最后得到一个结论：神并不是更大版本的人--带有情绪上的混乱、心理的情结和凡人的需求（爱的需要、报复的欲望等等）--然后我们知道整个未被揭露的真相；神不是更大版本的人，但人是更小版本的神。
这是通往完全理解生命最大奥秘之道的起点--因为它就是这奥秘本身的一部分。
当然，几个世纪以来，神的身份一直是最大的奥秘。之所以如此，并不是因为神要保持神秘；而是人要神保持神秘。
（或者，至今，某部分的人。）
我们人类一直不断投注某种特别的样子或形象来想像神。大多数人真的把神想像成某种比[我们]更有力量、更无比聪明的巨人。许多人类和人类的宗教，甚至给予神性别（近几千年来多是男性）及种族（当然绝对不会是黑人）。也就是说，有些人这么做。其他人则给予神不同的个性。
有种说法是，其实并没有那么多人真的相信这些想法，但是有这些想法总是比没有的好。人的心智需要某种可以掌握及概念化和视觉化的东西。然而，如果人们不相信这些东西的话，那么，他们要相信什么呢？
如果他们是诚实的，当谈到有关神真正的本质、相貌和个性问题时，我想大部分人会说他们不知道该相信什么。
我很喜欢讲一个六岁小女孩的故事：她坐在厨房的餐桌前，忙着在图画纸上用蜡笔画画，正在洗碗的母亲被这一幕打动了，在厨房高声唱道：“你在画什么呀？小鬼头？]
[神。]女孩煞有其事地回答。
[噢，宝贝，那真是太好了，]她妈妈笑着说，[但是你知道，没有人知道神真正是长什么分店 。]
[噢，]小女孩叽咕地说，[只要你让我画完。。。。。。]
二00七年三月，我在东京一场[真理聚会]（satsang）中发表谈话，讨论有关神的真正身份。在节目的起头，我这么形容神：
[神并不是一个住在天上的超级存在，并像人类一样有着癖好与情感的需求--包括爱及报复的需求。神就是生命的本体能量，你可以把这能量称为纯净的智慧。
[这个智慧不在乎你相不相信它，也不在乎你是否有意地在使用它。纵使你有意地使用它，它也不在乎你如何去使用。它对这些完全没有评断。事实上，它对所有的一切都没有评断。
[纯净的智慧不想要任何东西、不需要任何东西，也不寻求任何事物。它只是存在。它以它本身可以被使用的方式存在。它就是如此。是它使之如此。藉由将它自己放进一切万物之内，它使这成为可能。
[放眼望去，到处都可发现纯净的智慧，它是一切事物存在的基础。雪花映现出纯净的智慧；最微小的原子映现出纯净的智慧；最广袤的夜空映现出纯净的智慧；生命的过程本身--从每一个层面来看--也映现出纯净的智慧。
[现在这里我所说的纯净的智慧，是可以在生命的每个层面里被生命本身所使用--现在就在被使用中。眼前你就在使用这个能量、聚焦在这个能量，在每一天的每一小时的每一分的每一秒。。。。。。日用而不自知。
这能量确实存在的事实及如何聚焦它的方法，并藉由来达到一个新的水平个人的好处就是所谓的[秘密]。去年以此为片名的电影被拍摄完成，现在正横扫全世界。
[现在我所谓的纯净的智慧--我也说它是神的另一个称呼--对一切事物都没有任何意见，因为它不需要任何东西。唯独它没有任何需求。理由很简单，因为它就是以各种形式存在的一切。不只是物质，也包括抽象的东西，包括所有精神界的事物和以任何形式存在的一切。。。。。。包括思想、情感、感觉、观念；是的，还有太空中的黑洞。
[想想这个：如果神真的就是以任何形式存在的一切向钱看，那在这世上神还会想要、需要或要求什么吗？为什么没有给神我们想像他所想要、需要或要求的东西时，神就会惩罚我们？
这些问题的答案不言自明，不用大费周章地讨论。因为用简单的逻辑就可以清楚知道，我们如何被自己的文化和过去的福州所控制。
[目前出现在我们及一切有情众生眼前的机会，就是按照纯净的智慧的本体能量原本被设计的使用方式去运用它。在宇宙中，并不是所有的存在都可以有意识地运用这个本体能量--亦即带着完全的自我觉察及意图来使用它。只有生命本身中那些已有自我觉知，也就是觉察到他们自己的那群人可以做到。]
[最后一句话我应该修正。甚至不是所有已有自我觉知的人都可以有意识地运用本体能量，它不只是有没有觉知的问题同学是一个存在体或物种所达到的觉知层次的问题。举例来说，狗虽然智能高，但还不足以自我觉知（就目前我们所知），因此也就无法带着意图来运用本体能量。]
[人类不仅仅觉知一自己，还觉知到自己在觉知；于是人类就至少提升到意识的第二层次。在这个层次里，它让有情众生察觉到他们自己，甚至让他们察觉到他们正在察觉自己。也就是说，我们可以站在[我们自己之外]，观察我们自己正在做什么、想什么和说什么。]
[我们甚至可以观察我们正在观察自己。我们可以后退走进觉知的玄关里，望穿往前和往后的门道--并且，根据有些人说的，究竟照见及体验到我们的神性和圣我。
当我用以上的话做结论时，我想我对神所下的定义已经相当[安全]了（当时我把有关[身为我们的神]的部分，留在稍后的讨论中），因此在那时候起，我还没想到或许某个听众会对我的描述感到失望。但我现在知道，我早就该猜想到这情形有可能发生。