安徽省桐城市第十中学高二上学期期末考试 历史试题 Word版含答案

第Ⅰ卷 选择题一、选择题（每小题2分，共60分）1. 西方学者认为，公元前600年至前300年间是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒C．罢黜百家、独尊儒术 D．崇儒尚佛、兼收并蓄2．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是 ( )A．法家思想的衰微 B．黄老之学被推岽C．儒学正统地位的确立 D．程朱理学的盛行3.下列史实中，所列中国古代思想发展的史实发生在右图所示历史时期的是A． 儒家思想成为统治者推崇的正统思想 B． 儒家学者积极复兴儒家思想C． 程朱理学成为统治者推崇的官方哲学 D． 出现了进步的民主启蒙思想4. 冯天谕等著作的《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是（ ）A．否定董仲舒的“天人感应”学说 B．否定董仲舒的“君权神授”主张C．否定董仲舒的“大一统”学说 D．否定董仲舒关于“三纲五常”的学说5．朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是 A．树立严谨认真的治学态度 B．初步建立儒学的教育体系 C．推动儒学普及化与通俗化 D．使儒学成为官方正统思想6.郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是（ ）①分封制崩溃，井田制瓦解 ②各种政治力量异常活跃 ③中央集权制度确立 ④各种思想交相辉映 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④7．苏格拉底认为：“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情， 愚昧的人则不可能做美而好的事情。”对苏格拉底的这一观点理解正确的是 A．倾向于相对主义和主观主义 B．完全是个人主义和功利主义 C．强调理性，否认绝对的权威 D．理智本性与道德本性相统一8．文艺复兴与启蒙运动相比，正确的是①都是思想解放运动②都描绘了资产阶级统治的理想蓝图③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性④前者实质是主张复兴古典文化，后者实质是宣扬资产阶级文化（ ）A．①③ B．①②③ C．①②④ D．①③④9．马丁?路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于( )A．是人类自我意识的第一次觉醒B．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权C．动摇了上帝在人们心中的地位D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击10．“正如伏尔泰所说的，‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5?的小动物（注：指人类）竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想，随心所欲地行动，这是非常奇异的。’因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。”对材料解读正确的是（ ） A．伏尔泰肯定人是世界万物的中心 B．启蒙思想家强调人的情感和个性 C．启蒙思想家指出人类理性的局限性 D．近代科学的兴起促成启蒙运动的发生11．某学者在评价17、18世纪的中国科技时指出：“在中国，技术的发展跟不上科学的发展， 它在原地踏步。出现这种状况的一个主要原因无疑是中国的口口口口口口口口，不必 发明机器来节省人力。它是由地方性的人口过剩产生的贫穷的永久性受害者。”根据 该学者的观点，你认为空格部分最合适的内容应该是 A．小农经济自给自足 B．人力资源太过丰富 C．专制体制腐朽僵化 D．商业发展缓慢迟滞12.《汉书?艺文志》著录的医学著作《黄帝内经》18卷，内容多以黄帝与人问答的形式来呈现。《黄帝内经》主张人必须“和于阴阳，调于四时”，才不致生病。它对脏腑及经络之功能特别注意，提出了“善诊者，察色按脉”，“经脉流行不止，环周不休”等观念。对于此书，下列说法正确的是①此书假借黄帝问答，可见是一本荒诞不经的伪作，不可信 ②此书假借黄帝问答，是古代依托圣人心态下的产物，仍有其价值 ③此书之阴阳调和和四时变化的医学理论，已被现代的中医所摒弃 ④此书之脏腑、经络学说是中医重要基本理论，指导中医临床实验 ⑤此书重视阴阳四时之变化，显然是受到阴阳五行学说的影响A．①③⑤ B．①③④ C．②④⑤ D. ②③④13．对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以喜闻乐见的方式反映着重大历史史实，以下对联和“诗圣”有关的是（ ）A．“刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰”B．“作公民保障，谁非后死者；为宪法流血，公真第一人”C．“诗史数千言，秋天一鹄先生骨； 草堂三五里，春水群鸥野老心”D．“千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲气，青莲居士谪仙人”14．有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是 ①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋 ( )A．①③⑤ B．②③④ C．③④⑤ D．①③④15．依据绘画材料、内容、画法、风格等，中国绘画可分为多种类型。右 图是2010年广州亚运会的吉祥物——“阿祥、阿和、阿如、阿意、乐羊羊”，形象时尚、动感可爱的五只羊，组成“祥和如意乐羊羊”。这 幅画应属于 A．宗教画 B．山水画 C．文入画 D．风俗画16.晚清民间教科书关于近代政治知识的介绍陆费逵的《修身讲义》“立法、行政、司法三权，由一机关行之者，曰专制政体；三权各有独立之机关者，曰立宪政体”。18．下列近代中国社会思潮出现的先后顺序是（ ）①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”②“中华(民国)立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”A．①②③④ B．①④②③? C．①②④③ ? D．①③②④19．菲利普?费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出：“在他的宇宙里，每一种现象 都带有欺骗性。物质和能量可以互相转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以 交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是 A．伽利略 B．达尔文 C．牛顿 D．爱因斯坦20. 《大国崛起》解说词：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么往低处流？太阳为什么升起落下？”这些今天看来简单至极的问题被解破的标志是（ ）A．哥白尼“日心说”的提出 B．牛顿经典力学的创立C．普朗克提出量子理论 D．爱因斯坦相对论问世21．17世纪，整个欧洲大陆处于宗教迫害之中，不少有发明创造的科技人才被处刑罚。与此同时，法国处于连年战争中，意大利四分五裂，这样，就使科学技术人才纷纷流向欧洲边缘而较安定的英伦三岛。1740年，经英国政府批准的实用专利只有4件，1750年为7件，1760年增加为14件。对上述材料的理解不确切的是 ( )A．科技发展需要有良好的社会环境 B．欧洲大陆的科技事业发展艰难C．人才成为科技竞争的重要砝码 D．英国工业革命吸引了大量人才22．科学家达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此，他得出的结论是 ( ) A．生物现存的物种具有共同的原始起源 B．生物个体之间存在本种类内部的竞争 C．生物的进化经历了从低级到高级的发展 D．不同物种的变异是“自然选择”的结23．在中国，李大钊率先举起社会主义旗帜，并成为中国第一个马克思主义者。他在1919 年的《新青年》杂志上发表了一篇文章，比较全面地介绍了马克思主义。这篇文章是 A．《法俄革命之比较观》 B．《庶民的胜利》 C．《布尔什维主义的胜利》 D．《我的马克思主义观》24．毛泽东思想、邓小平理论、江泽民“三个代表”和胡锦涛“科学发展观”都是一脉相承的 马克思主义中国化的重大理论成果，其 ¨一脉相承”的精神实质是 A.实事求是 B ．独立自主 C．解放思想 1）．与时俱进25． 1902年梁启超在《新民说》里谈到国家与政府的关系：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所……朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”这段话 ( ) A．宣传了实业救国思想 B．抨击了民主革命言论C．反映了社会契约精神 D．提出了救亡图存要求26．毛泽东认为，中国的民主革命必须分两步走的主要因素是 ( )A．中国是农业大国 B．中国资本主义经济力量弱C．中国革命的任务决定的 D．半殖民地半封建社会的性质决定的27．图1和图2为中国共产党历史上两次代表大会的会议现场，其相距时间为52年。这两次大会的最大相似之处安徽省桐城市第十中学高二上学期期末考试 历史试题 Word版含答案
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