逍遥学能 2014-03-18 10:45
1.1.3 古代印度（练习）
一、：
1．（2013•海南•12）古印度社会有一套严格的等级制度，高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利”，而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下，这种制度被称为( )
A．世袭制 B．分封制 C．种姓制度 D．中央集权制度
2．（2013•黑龙江农垦牡丹江管理局•8）印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于( )
A．吠舍 B．刹帝利 C．首陀罗 D．婆罗门
3．（2013•湖南湘潭•11）下列与古代印度文明无关的是( )
A．种姓制度 B．阿拉伯数字 C．佛教 D．《天方夜谭》
4．（2013 •广东湛江•16）在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是( )
A．刹帝利命令婆罗门率兵出征 B．婆罗门在主持祭祀活动
C．吠舍在法庭上审判犯人 D ．首陀罗在自家的农口里劳动
5．入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是( )
A．日耳曼人 B．雅利安人 C．印第安人 D．苏美尔人
6．印度是世界文明发祥地之一，表现出独有的
历史特征。右图反映的是印度的( )
A．分封制度
B．民主制度
C．种姓制度
D．封建等级制度
7．如果你生活在古代印度，下列情况中，最有可能碰到的是( )
A．那里的人们最早开始种植粟
B．商人的女儿与官吏禁止通婚，等级制度森严
C．很多手工业者从事青铜铸造业
D．柏拉图在和学生们探讨哲学问题
8．在古代印度严格的等级制度中，从事农业、牧业、渔业的人属于( )
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
9．阿育王在印度可谓是家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。按古代印度种姓制度的划分，阿育王应该属于( )
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
10．下图所示的路线传播的是( )
A．佛教 B．阿拉伯数字 C．活字印刷术 D．基督教
11．我们在现实生活中经常用到阿拉伯数字，阿拉伯数字的广泛使用也直接促进了数学和自然科学的发展。对阿拉伯数字的发明创制作出重要贡献的有( )
①印度人 ②中国人 ③阿拉伯人 ④希腊人
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
12．佛教反对婆罗门的等级制度，所以( )
A．宣传种姓制度 B．宣传“众生平等”
C．倡导刻苦修行 D．号召削弱王权
13．下列历史事件中，与古代印度有关的有( )
①摩羯陀国王阿育王基本统一半岛 ②种姓制度
③发明阿拉伯数字 ④创立佛教
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④
14．有一首歌这样唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道……”其中的“经”产生于( )
A．公元前6世纪 B．公元6世纪 C．公元前3世纪 D．公元3世纪
15．古代印度有一户人家，有自己的住房，在城市开了一家店，同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家所属的等级是( )
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
16．某班级准备以话剧的形式再现古代印度历史，涉及“种姓制度”时，下面台词中不正确的是( )
A．本国王把持军政大权，国家唯我独尊
B．别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利
C．我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级
D．我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚姻殿堂
二、非：
17．下列材料摘自《摩奴法典》，材料，回答问题。
“婆罗门，由于从身体的最高尚部分出生，由于是最先出生且掌握‘历史知识’，因而理应为一切创造物的主宰。”
“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人得强迫其首陀罗执行屈辱的服役，因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。”
“‘国王’应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使整个世界动摇。”
（1）你能否推断出，这是什么地方的法律条文？
（2）这些条文反映了什么制度？说明什么问题？
（3）国王在这一制度下属于哪个等级？
（4）从这个法典的内容来看，婆罗门、首陀罗之间的差异是由什么决定的？
（5）制定上述条文的目的是什么？
18．每当我们游览某种宗教的建筑时，发现最大、最宏伟的建筑是大雄宝殿，里面往往有一尊很大的佛像。结合所学知识，回答下列问题。
（1）这是什么宗教的建筑？该宗教产生于什么时候？创始人是谁？
（2）“大雄”指的是谁？
（3）该宗教宣扬什么？反对什么？
（4）该宗教的基本教义是什么？
（5）该宗教是如何传播的？请描述一下其传播路线。
参考答案
1．C 2．A 3．D 4．B 5．B
6．C 7．B 8．C 9．B 10．A
11．B 12．B 13． A 14．A 15．C 16. ．A