高二历史追寻生命的起源检测试题(有答案)
逍遥学能 2013-12-23 08:07
2 追寻生命的起源 同步测试
劝学:标准要求
知识能力目标
过程方法目标
情感态度目标
合作:学习要点提炼
1. 宗教,特别是基督教对人类起源的认识:神话传说和宗教都认为,世界的万物,包括人类,都是神创造的。在基督教世界,《圣经?旧约》宣扬上帝创世说,世界上的一切,包括光、日月星辰、天空、陆地、世上的动植物,都是上帝创造的,最后上帝用泥土按自己的形象造出了人。
2. 18、19世纪近代生命科学的发展历程:(1)林耐着重研究群体,主要运用观察和分类的方法将动物、植物分类的通用层次确定为纲、目、属、种四级,为进化论的产生打下了基础;(2)哈维着重研究个体,运用解剖和实验的方法,建立了血液循环理论;(3)施莱登和施旺共同创立了细胞学说,细胞学首次科学地触及了生命运动的过程;(4)法国科学家巴斯德证明了微生物不能自然产生,为微生物学奠定了基础;(5)拉马克提出了生物是从低级向高级发展进化的观点,肯定了环境对物种变化的影响;(6)达尔文提出了生物进化论;(7)赫胥黎发表《人类在自然界中的位置》,通过比较解剖学的研究,论证了“人的构造和其他动物一样,尤其和猿更接近”。它使人猿同祖论进一步得到了确立,促进了进化论的传播。
3. 达尔文的生物进化论。(19世纪中期)
(1)背景:拉马克为达尔文创立进化论奠定了重要的基础。
(2)达尔文在整理考察资料和实物标本的基础上,经过长期研究,出版《物种起源》一书,正式确立了生物进化论,他用大量事实论证了自然界中生物的物种是不断进化的,是不断从低级向高级发展的。自然界进化的规则是物竞天择,适者生存。1871年,达尔文发表了《人类起源》,提出人类起源于古猿的观点,说明人类的产生,也是生物进化中自然选择的结果。
(3)达尔文的生物进化理论可概括为:生物是进化的,一切生物都经历了由低级向高级,由简单到复杂的发展过程。物种不断地变异,新种产生,旧种灭绝;生物的进化是连续的,没有不连续的突变,自然界没有飞跃;生物间有共同祖先,彼此间有一定的血缘关系;自然选择是变异最重要的途径。“自然选择”与“适者生存”是进化论的基本观点。
(4)意义:生物进化论是生物科学的一次理论综合,也是人类思想史上划时代的大事,是对神学创世说的有力挑战。达尔文的进化论给已经漏洞百出的上帝创造万物说以致命的一击。它证明了整个有机界——植物、动物,包括人在内,都是长期发展进化过程的产物。它还启迪了一些国家人民开展维新变法活动,如19世纪晚期,先进的中国人以生物进化论学说为指导,开展维新变法运动。
4. 在生命起源问题上,科学与宗教的根本分歧是:生命是自然界进化的结果,还是上帝创造的产物。
5. 科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源:从世界观方面说,宗教是建立在唯心主义世界观基础上的,而科学是从唯物主义立场出发的。从方法论方面说,宗教说学没有经过实践检验,科学是建立在实验和观察研究基础上的。从政治上来说,宗教实际上是统治阶级维护特权的工具,科学是要追求民主和平等。
一、选择题:在每小题所列的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 古代中国有
A. 女娲抟土造人的传说 B. 黑泥塑人的臆想 C. 怪鸟蛋孵化成人的故事 D. 上帝造人说
2. 在对生物的观察和实验研究中着重研究群体,主要运用观察和分类的方法的是
A.林耐 B. 哈维 C. 施莱登 D. 施旺
3. 在对生物的观察和实验研究中着重研究个体,主要运用解剖和实验的方法的是
A.林耐 B. 哈维 C. 施莱登 D. 巴斯德
4. 英国科学家哈维最主要的贡献是
A.制定了对植物的分类法 B. 提出细胞是一切植物结构中最基本的单位
C.提出物质不灭定律 D.建立了血液循环理论
5. 法国科学家巴斯德的贡献有①证明了微生物不能自然产生②发明的巴氏消毒法③促进了细菌学和免疫学的发展④使外科手术感染而死的人数大幅度下降
A. ①②③④B. ①②③C. ②③④D. ①②④
6. 首次科学地触及了生命运动的过程是
A. 生理学 B. 细胞学 C. 胚胎学 D. 免疫学
7. 细胞学说的创立者是①哈维 ②施莱登 ③施旺 ④巴斯德
A. ②③B. ①④C. ①②D. ③④
8. 为达尔文创立进化论奠定了重要的基础的是
A. 拉马克B. 施莱登C. 施旺D. 巴斯德
9. 认为生物是从低级向高级发展进化的科学家有
①拉马克 ②达尔文 ③赫胥黎 ④林耐
A. ①②③④B. ①②③ C. ①②④D. ①②
10. 达尔文的进化论包括
①物竞天择 ②自然选择 ③适者生存 ④遗传变异
A. ①②③④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④
11. 赫胥黎在论证“人的构造和其他动物一样,尤其和猿更接近”是通过
A.比较解剖学 B.观察 C.分类 D.胚胎学
12. 达尔文的代表作是
A.《自然系统》 B. 《人类在自然界中的位置》 C.《物种起源》 D. 《天演论》
13. 19世纪使“上帝创造世界”的神话破灭的生物学的理论是
A.哈维的血液循环学说 B.林耐的植物分类法
C.施莱登的细胞学说 D.达尔文的生物进化论学说
14. 1860年,在牛津大不列颠学会上与威尔伯福斯主教展开了一场著名的大辩论的是
A.达尔文 B. 赫胥黎 C. 拉马克 D. 哈维
二、解析题
1.阅读下列
1860年的英国牛津,达尔文的《物种起源》刚刚在上一年出版并引起广泛的注意和争论,学术界内部亦有分歧。达尔文主义的著名斗士赫胥黎坚定地捍卫进化论,遭到牛津大主教威尔伯福斯的讥讽,他责问道:我要请问一下坐在我的旁边,在我讲完以后会把我撕得粉碎的赫胥黎教授,请问“与猴子发生关系的是你祖父这一方,还是你祖母这一方?”面对这恶意中伤,赫胥黎从容不迫地先从科学事实方面进行驳斥,然后说:“我过去说过,现在再说一次,一个人没有理由因为猴子作他祖父而感到羞耻。在我的回忆中叫我感到羞耻的倒是这样一种人:他惯于信口雌黄,并且不满足于他自己活动范围里的那些令人怀疑的成就,却要粗暴地干涉他根本不理解的科学问题。所以他只能避开辩论的焦点,而用花言巧语和诡辩的辞令来转移听众的注意力,企图煽动一部分听众的宗教偏见来压倒别人。这才是真正的羞耻啊!”
——《科学的历程》绪论
回答:
(1)达尔文提出进化论的社会环境?
(2)赫胥黎认为的真正羞耻的事情?
(3)大主教的观点有没有其合理之处?
2.看图写一篇300字左右的文字。内容包括:
(1)介绍这位生物学家;
(2)从长颈鹿的身体演变说明这位生物学家的理论;
(3)简述其理论的影响。
三、问答题
3. 有人说,17世纪的牛顿把“造物主(神)”从无生命现象的研究领域驱逐出去了,19世纪的达尔文又把“造物主”从生命现象的研究领域驱逐出去了。这种说法对吗?结合所学知识谈谈你的理由。
4. 简述18-19世纪近代生命科学的发展历程?
答案详说
一、选择题
1.A 2.A 3.B 4.D 5.A 6.B 7.A 8.A 9.B 10.C 11.A 12.C 13.D 14.B
二、材料解析题
1. (1)当时的环境还是很不宽容的,虽然教会不至于施以酷刑,但是各种人士的口诛笔伐是有的;
(2)真正羞耻的事情是没有科学的态度和精神;
(3)大主教的观点还是有合理的地方的,他指出了达尔文理论的局限性,解释不了遗传的问题。
2. 略
三、问答题
3. 对。如达尔文的进化论给已经漏洞百出的上帝创造万物说以致命的一击。它证明了整个有机界——植物、动物,包括人在内,都是长期发展进化过程的产物。
4. (1)林耐着重研究群体,主要运用观察和分类的方法将动物、植物分类的通用层次确定为纲、目、属、种四级,为进化论的产生打下了基础;(2)哈维着重研究个体,运用解剖和实验的方法,建立了血液循环理论;(3)施莱登和施旺共同创立了细胞学说,细胞学首次科学地触及了生命运动的过程;(4)法国科学家巴斯德证明了微生物不能自然产生,为微生物学奠定了基础;(5)拉马克提出了生物是从低级向高级发展进化的观点,肯定了环境对物种变化的影响;(6)达尔文提出了生物进化论;(7)赫胥黎发表《人类在自然界中的位置》,通过比较解剖学的研究,论证了“人的构造和其他动物一样,尤其和猿更接近”。它使人猿同祖论进一步得到了确立,促进了进化论的传播。
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