湖南省2015-2016学年高二上学期寒假作业 历史 四 Word版含答案

高二历史寒假作业（四）一、选择题1.公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是A．百家争鸣 B．焚书坑儒 C．独尊儒术 D．崇儒尚佛2.史学家冯友兰称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现A．“天人感应”和“大一统”B．把天理与人性有机结合，“存天理，灭人欲”C．“民为贵，社稷次之，君为轻”D．水能载舟也能覆舟A.民性本善，君权神授 B.人性本恶，呼唤王道C. “罢黜百家，独尊儒术” D.以礼入法，以礼入俗4. 明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了A.博学于文，行己有耻 B.天命论、生知论C.天下为主，君为客 D.工商皆民生之本5. 某同学在研究性学习中使用了下列图片，下列有关表述正确的是傩戏面具 杂剧佣 京剧脸谱① 图片是研究古代戏曲艺术的有利史料②傩戏蕴含着中国古代戏曲的萌芽③杂剧融合了汉调、秦腔等形式④三幅图片体现了时代的先后顺序A.①③④ B. ①②③ C.①②④ D.①②③④6．《齐民要术》中说“顺天时，量地利，则用功力少而成功多。任情返道，劳而无获”。这句话所反映的农学思想是A.商品生产 B.多种经营 C.因地制宜D.重农抑商7.下表是我国古代教育的记载情况，表述不正确的选项是时期文字材料文物材料夏《孟子》记载“夏曰校。”尚无商《礼记》记载“殷曰学。”出土的殷墟甲骨文周《学记》“家有塾、党有庠、国有学”。出土的殷墟甲骨文A.对夏朝学校的研究，还有待于充实史料B. 殷墟甲骨文为研究商朝教育提供了文物史料C. 商周的学校制度具有相当的规模D. 周朝出现了供贵族子弟就学的官学8. 某同学购买了一本书，章节包括“个人的发展”、“古典的复兴”、“世界和人的发现”、“社会和节庆”等。此书最可能是A.《地理大发现》　 B.《科学与启蒙运动》C.《论自由与代议政治》　 D.《意大利文艺复兴时期的文化》9. 下列这三幅画反映的主题是A．人文主义 B．殖民扩张 C．人和世界被发现 D．基督教统治世界10.“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的理论或观点不包括A． “哪里没有法律，哪里就没有自由”B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C．“一个国王、一种法律、一个信仰”D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”最有可能在世界性资产阶级代议制的实践活动中成为畅销书的是A． ①⑤ B． ②④C． ③⑤ D． ①③12. 18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在A.批判神权统治 B. 主张法治,构建理性王国C.倡导思想自由 D. 鼓吹人性解放13.现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、工业革命、启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这些运动的共同之处是A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成B．摧毁了天主教的精神枷锁C．使宗教宽容主张被广泛接受D．确保了代议制的逐步确立14. 历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的方法是A．把历史事物放在特定的历史环境中B．“三个有利于”标准C．阶级斗争分析法 D．人民是造历史的主体A.董仲舒笔下的孔子B.李贽笔下的孔子C.维新变法时期康有为笔下的孔子D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子16. 孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张A．民族主义 B．民权主义 C．民生主义 D．共和主义17. 近代中国思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践、由照搬到与中国实际情况相结合的发展历程。下面体现这两个步骤的标志性事件分别是A．洋务运动、戊戌变法 B．戊戌变法、辛亥革命C．洋务运动、井冈山根据地建立 D．辛亥革命、新文化运动18. 有学者指出：“民国三四年的时候，复古主义披靡一时，什么忠孝节义，什么八德的建议案，连篇累牍地披露出来，到后来便有□□的结果。可见这种顽旧的思想，与恶浊的政治，往往相因而至。”文中省略的两字最可能是A．帝制 B．尊孔 C．亡国 D．革命19. 在近代，有人认为“社会主义理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高，不会阻碍社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是A．第一次世界大战的爆发 B．社会主义由理想变成了现实C．新文化运动的兴起 D．五四爱国运动的爆发20. “这一定律体现了天上运动与地上运动的统一性，它把天体运动纳入到根据地面上的实验得到的力学原理之中。这是物理学史上第一次伟大的综合，也是人类认识上一次巨大的飞跃。”引文中“一次巨大的飞跃”指的是A. 电磁学理论的建立 B.进化论的出现C. 牛顿力学的建立 D.“日心说”的提出21. “我有时自问，为什么我会是那个发现相对论的人。我想原因在于，一个正常的成年人绝不会停下来思考有关空间和时间的问题。这些是小孩子想的东西。但当我长大成人以后，我才开始对空间和时间产生疑问。自然，我要比一个孩子思考得更深入些”。爱因斯坦发现的革命性的科学观念是A．真理存在于人的童贞的状态B．时间和空间都是相对的，否定经典物理学时间与空间的绝对性C．要用于思考怀疑一切习以为常的事物D．科学真理面前不分年龄大小A.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还B. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天C. 国破山河在，城春草木深D. 人闲桂花落，夜静春山空23.张择端的《清明上河图》和拉斐尔的《圣母像》都具有内容世俗化的倾向，其形成的共同原因是A.画家个人爱好 B.人文主义传播C.社会上层倡导 D.商品经济发展24．从1952年秋开始，我国对高等院校进行大规模调整，新设了北京地质学院、北京钢铁工业学院、成都工学院，昆明工学院等学院，院校数量从201所减少到181所。这表明，当时调整的主要目的在于A．为大规模经济建设培养专门人才 B．有计划地开始整顿和改造旧教育C．实现教育为工农服务 D．彻底改变原有的不合理区域布局25. “当前我国在经济上实行对外开放对内搞活的政策，理所当然在文化上也应该采取同样的政策” 。文化上的对内搞活政策，主要是指A．三个代表　　　 　B．百花齐放百家争鸣C．科学发展观　　　　　　　Ｄ．义务教育二、材料题26.（16分）东西方的思想智慧共同促进了人类文明的进步。阅读材料，回答问题。材料一 孔子一生为培养治国人才而进行贤能教育，他主张君子必须具备的三种美德是“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）。苏格拉底提出“美德就是知识”，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，无知的人不会真正有美德，并提出“美德由教育而来”。 ——百度?百科（1）依据材料一，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同之处？（分）（2）结合材料二及所学知识回答马丁.路德的“意见”是什么,并指出其实质。(4分)材料三 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱，明清时期的早期启蒙思想家们提不出新的社会方案，只能用扩大相权，限制君权，提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级的国家蓝图。——张岱年主编《中国文化概论》（）l8世纪欧洲启蒙思想家的“资产阶级国家蓝图”的主要表现。（6分）27. （18分）近代以来，中国思想潮流的嬗变，深刻影响了历史的进程。阅读材料，回答问题。材料一 从鸦片战争到中华人民共和国成立，这一个多世纪是中国历史上社会变化最为剧烈，思想观念更新最为迅速的时期，中国人民从古代中世纪走向了现代社会。——张岂之《中国历史十五讲》(1)哪些进步思潮或主张使“中国人民从古代中世纪走向了现代社会”？（6分）材料二 戊戌变法与五四运动前后相隔21年，它们有什么联系？大家知道，“戊戌”在思想文化上是启蒙，在反对民族压迫上是救亡，在政治运动上是革新。启蒙、救亡、革新是相互联接、相互促进的。“五四”比“戊戌”大大的前进了，“戊戌”是中国近代启蒙的发端，“五四”则是启蒙运动的推进。——陈旭麓《中国近代史十五讲》（2）对于“五四则是启蒙运动的推进”，你是怎样理解的？（6分）材料三毛泽东和邓小平知名学者的评价他作为革命领袖，对于中国的前途如同列宁对苏联所具有的类似历史意义。经济学家 施密特德“邓小平富有远见，他清楚他想让中国走向何方。他拥有一种情感，我认为这种情感十分重要。他认为中国社会发展要依赖于中国人民和自己的领导人。——麦克纳马拉（世界银行前行长）（3）围绕“毛泽东作为革命领袖”和“邓小平清楚他想让中国走向何方”，请举出两人的思想贡献。（4分）“这种情感十分重要”，你是如何理解的？(2分)28. （16分）科技的不断进步，使人类一次又一次更新了飞翔的翅膀，飞得更高、更远。阅读材料，回答问题。材料一 正如17世纪牛顿把“造物主”从无生命现象的研究领域驱逐出去湖南省2015-2016学年高二上学期寒假作业 历史 四 Word版含答案
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