逍遥学能 2016-12-22 15:52
于个体而言，回乡焦虑展现了代际之间的冲突与中国城乡二元结构下的窘境;于社会而言，这样的冲突呈现的其实是让每个人都有人生出彩的机会的诉求。
春节越来越近，返乡大军渐已踏上归程。在返乡大军中，年轻人面对家的方向，却是各种滋味盘在心头。每年的这个时候，年轻恐归族的复杂心态，也要被媒体拿出来梳理一番。
与此同时，网络社交媒体上，春节回家万用攻略春节回家如何应对亲戚的盘问等各种各样的回家技术帖也开始爆红。回家技术帖大受年轻网民追捧，只是为了应付年轻一代回乡后即将遭遇的中国式盘问。有网民将长辈们的盘问特点制作成了对联，上联是考了几分什么工作能挣多少呢，下联是有对象没买房了吧准备结婚吗，横批是呵呵呵呵。当然，有问必有答，网民神回复的对联是，上联这个嘛呵呵呵呵呵，下联那什么哈哈哈哈哈，横批阿姨吃菜。
戏谑归戏谑，年轻人回乡遭遇中国式盘问确实是现实一景。与其说中国式盘问引发的年轻人归乡焦虑是受衣锦还乡等传统文化的影响，倒不如说这是代际差别、城乡差别共同演绎的景象。
对于那些外出打工的农村青年而言，他们已逐渐远离父母坚守一辈子的乡间土地，更倾向于过上城镇生活，候鸟型的农民工也由此变成迁徙型。与面朝黄土背朝天的父辈相比，驻扎在城市里的农民工似乎要光鲜很多，某种程度上，他们实现了父辈们进城的梦想，但同时又被进城所累。住房、医疗、子女教育等问题，在城乡二元结构下，这些重负依然是他们的难言之痛。社会转型期的农民工，正经历着城镇化带来的阵痛，而这些阵痛也非留守土地的父辈们所能理解。过年回家，村里的人认为他们是城市人回来了;过完年返城，城市人又认为农村人回来了。他们就在这种二元角色中转换着，每回一次故乡，他们必须进行一次角色转换。
那些大学毕业后留在城市里工作的年轻人，虽然不需要角色转换，但他们必须要面对与父辈代际之间的冲突。父辈们的青春从艰苦磨砺中走过，他们更希望下一代能有一个安稳的生活。工作稳定、薪水可期、结婚生子，父辈们的追求大多停止于此。也因此，中国式盘问中的几大要素从来离不开工作、房子和婚姻。这样的盘问未必是父辈们过于功利或现实，而是他们这一代人的人生履历决定了他们的盘问视野。
一部分年轻人因为心存闯荡梦想，与父辈们的生活观念有所分歧;而更多年轻人可能受制于现实条件，工作、房子和婚姻并不能满足父母们的期望。况且，现实中，农村大学毕业生群体也越来越有成为社会夹心层的趋势，他们有着强烈的摆脱社会下层的动力，又缺乏向上流动的机会。他们在生活中同时面临着在城市立足难和返乡难的两难。
很多时候，舆论把年轻人回乡焦虑以及中国式盘问都归咎为面子问题。功利的虚荣的面子，确实可能阻挡回家的步伐，但中国式盘问的根源又不仅仅在面子上。于个体而言，回乡焦虑展现了代际之间的冲突与中国城乡二元结构下的窘境;于社会而言，这样的冲突呈现的其实是让每个人都有人生出彩的机会的诉求。中国式盘问的式微，也许只能与社会转型的完成同时到来。