逍遥学能 2015-12-08 10:39
2015-2016学年度第一学期高二期中考试历史(选修)选择题:本大题共20小题,每小题3分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。1、“故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”持这一观点的思想家 A.开创儒学 B.创私学 C.崇尚自然 D.提倡仁政2、刘向在《战国策续录》中说:战国时期,“国异政教,各国制断,上无天子,下无方伯……故孟子、孙卿儒术之士,弃捐于世,而游说权谋之徒,见贵于俗”。上述材料意在说明当时 A.没有天子,没有诸侯,只有游说权谋之徒得势 B.为适应兼并战争的需要,各诸侯国重视儒家和纵横家 C.孟子、荀子摒弃学术争端,联袂对抗游说权谋之徒 D.从现实的目的出发,各诸侯国重视纵横家,摒弃儒家学说3、朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在该材料中,朱熹要表达的本意是 A.人不能存在正常的欲望 B.人欲指的是违反了社会规范的欲望 C.人欲与人的正常欲望是同一概念D.人欲与天理是一致的 4、“积之而后高,尽之而后圣:故圣人也者,人之所积也”。与此观点最接近的思想家是 A.朱熹 B.陆九渊 C.李贽 D.顾炎武5、皮科在《关于人的尊严的演讲》中反复强调,上帝不仅创造了人和宇宙,而且还让人处于一个中央的位置,使人容易观察到世界的一切。同时,上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时,却赋予人自由意志,让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己。”据此判断,皮科应是A.文艺复兴时期的思想家 B.宗教改革的领导人 C.启蒙运动时代的思想家 D.近代科学的奠基人6、马克思在评价马丁.路德时说:“他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威;他把僧侣变成了世俗人,是因为他把世俗人变成了僧侣;他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界;他把肉体从锁链中解放出来,是因为他给人的心灵套上了锁链。”对材料解读不准确的是,马丁?路德 A.反对宗教信仰 B.否定了罗马教皇的权威 C.主张用一种宗教取代另一种宗教 D.发展了人文主义精神7、“在牛顿描述的世界中,处处充满着井然有序的规律和法则……于是更多的人开始建立这样一种世界观:既然物质世界有着如此的自然规律,那么在人类社会的发展中,也应该有类似的规律存在。”这一观点说明了牛顿的发现 ①可以改变人的世界观 ②对文艺复兴和宗教改革的兴起产生了影响 ③对思想家们描绘资产阶级共和国的蓝图产生影响 ④为资产阶级革命奠定了理论基础 A.①②④ B.②③ C.①③ D.①③④8、请阅读下面的精美文句,其所属的文学体裁出现的先后顺序是 ①“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!” ②“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。” ③“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。” ④“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。” A.①②④③ B.①②③④ C.②③①④ D.③①②④9、中国古代文学艺术异彩纷呈,绚丽多姿,以其独特的意蕴与风格,成为世界文化宝库中的瑰宝。下列相关表述正确的是 ①隶书把书法的写意性发挥到极致,最能表现和抒发情感 ②“诗画本一律,天工与清新”是传统文人画的特点 ③“同光十三绝”是当时京剧艺术各行当的代表人物 ④楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①②④10、菲利普?费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出:“在他的宇宙里,每一种现象都带有欺骗性。物质和能量可以互相转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家的宇宙理论的主要意义是 A.开创了以实验为基础的近代科学 B.预见海王星存在的准确性 C.弥补经典力学对时空认识的不足 D.发现能量辐射的运动原则11、“不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指 A.牛顿运动三定律 B.达尔文的进化论 C.普朗克的量子论 D.爱因斯坦的相对论12、《互联网进化论》中指出:“工业革命把人变成机器,信息革命把机器变成人。”对此 理解准确的是 A.工厂诞生于工业革命后,消失于信息革命中 B.科学技术进步改变人的思想观念与生活方式 C.机器与人的斗争始于工业革命止丁-信息革命 D.信息革命后机器完全取代了“人脑”的作用13、李鸿章说:“自秦政变法而亡,后世人君遂以守法为心传。……今(西方)各国一变再变而蒸蒸日上,独中土以守法为兢兢,即败亡灭绝而不悔。”为改变“中土以守法为兢兢”的传统,李鸿章采取的思想对策是 A.师夷长技以制夷 B.中学为体,西学为用 C.与外国进行“商战” D.维新变法,实行君主立宪14、1880年前后,康有为游历香港、上海等地后认为:“览西人宫室之瑰丽,道路之整洁,巡捕之严密,乃始知西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明: A.先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张 B.西方文明程度高,中国必须“师夷长技以制夷” C.近代中国人开始从“天朝上国”迷梦中醒来 D.感受近代都市文明,康有为思想发生转变 15、维新思想的代表人物之一严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者 耳。国谁窃?转相窃之于民而已”。“国者,私民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶 也”。这反映了严复 A.中体西用的观点 B.人民主权的主张 C.废除君主制的要求 D.进化和革命的思想16、1907年张之洞在湖北武昌成立存古学堂,并给清王朝上了《保存国粹疏》,声称当时“道微文敝,世变愈危”,只有“存国粹”才是“息乱源”的最好办法。材料表明张之洞的目的是 A.推动洋务运动的发展,自强求富 B.抵制革命思想的传播,阻止革命 C.维护民族的传统文化,引进西学 D.继续维新思想的宣传,预备立宪17、美国历史学家莫里斯?迈斯纳说:领导革命取得胜利的中国共产党人“既是具体的中国历史环境的产物,又是中国历史的创造者”。下列最能反映这一论断的是 A.实行工农武装割据 B.进行国民革命 C.国共合作共同抗日 D.发起三大战役18、同盟会成立初期,孙中山指出:“现代文明国家最难解决者,即为社会问题,实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达,而社会纠纷不多,但为未雨绸缪计,不可不杜渐防微,以谋人民全体之福利。欲解决社会问题,则平均地权之方法,乃实行之第一步。”由此可见 A.中国工商业不发达难以实现民生主义 B.民族民主革命比实现民生主义更重要 C.民生主义的目标是为人民全体谋福利 D.实现民生主义先要废除封建土地制度19、英国广播公司(BB C)报道称:中国是世界上第三个有能力独立进行载人航天的国家,同时嫦娥工程也有很多技术和尝试是开创性的。中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家的重要标志是 A.“东方红一号”卫星发射成功 B.“神舟5号”飞船升空并成功返回 C.“嫦娥一号”探月卫星发射成功 D.“天宫一号”与“神舟8号”成功对接20、右侧框内所叙内容为某美术流派具有的一些特征。下列作品中属于该流派的是 A. B. C. D.二、非选择题: (21题10分,22题12分,23题14分,24题13分,25题11分)21、(10分)西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。孔子所开创的儒家思想在传承中被不断的改造和重塑,在不同的历史时期发挥着不同的作用。阅读下列材料:材料一 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”……子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” ——《论语》材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通义也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同??????臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 ——《汉书?董仲舒传》材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 ——(南宋)朱熹《行宫便殿奏札》材料四 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。 ——(明末)李贽《藏书卷》请回答:(1)根据材料一、二,概括孔子与董仲舒的主张,并指出其主张的不同结局。(4分)(2)根据材料三、四,概括朱熹与李贽的主张,李贽的态度说明了什么问题?(4分)(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对儒家思想的地位和作用的认识。(2分)22.(12分)宋朝时期我国思想文化高度繁荣,阅读材料回答下列问题:材料一 材料二 在当时文人看来,“这种文学形式”是“小道”,不是载道的工具、治国平天下的手段。但是,在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感,特别是男女恋情的情况下,它正是以其娱乐艺术的性质.不够堂皇正大却也较少拘谨的地江苏省无锡市洛社高级中学2015-2016学年高二上学期期中考试历史试题(选修)
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