西洋催眠学的演化

逍遥学能  2012-06-15 15:21


  简直所有催眠着作有关催眠历史的章节,都会从公元前三千多年前的宗教仪式开始谈起,包括NGH的原文教材也是从公元前3000-1000年的埃及「睡之殿」?Sleep temples?与公元前2000-500年的希腊「睡之殿」?Sleep temples?开始记述。

  科学家考据发现古埃及的天然女神埃西的神殿中,有浮现催眠特征的姿态,也有处于催眠状态的童贞传谕神的告诫。事实上,包含古埃及、亚述、犹太、波斯、中国------等宗教或巫术中的许多典礼或法会,甚至远在人类出生之后,灵疗、灵修等方法便借着宗教的管道,深深影响人类的生涯。催眠学者通常会将这种现象说明为「也是催眠的一种」,不过这样的说法可能较为本位主义,宗教上的灵疗、灵修等方法,有很大的局部是超文化的,世界各地宗教都有雷同的现象,而且始终连续到本日。

  18世纪的时候,另外呈现了一个支派,这是由医师学者主导的相干科学研究,催眠之父----医学博士梅斯默医师观摩了宗教上的灵疗之后,根据他自己的主意,发现了「动物磁流学说」,模拟神父的典礼、动作为人治病,依据一直改进的方法与病例记载,开始了比拟有体系的研究,直到布莱德医师,才以希腊语的hupnos?睡眠?一词,发明了Hypnosis这个名称,其理论与办法奠定了后来催眠学的基础。

  催眠从德奥发祥,1778年传到法国,再到瑞士,1841年梅斯默的学生赖福探?Lafayette?前往英国设立主降神术会,鼎力推广梅斯默的「磁流术」,在英国造成风潮、落地生根,继而辗转传到日本,再由前昔日本留学的鲍芳洲博士于1917年引进我国。

  Hypnosis一词最初是由日本学者翻译为「催眠」,当时曾引起一番争论,争论的原因是由于翻译做「催眠」容易让人产生诸多曲解,有许多人纷纷主张应当叫精神学、天眼通、暗示感应术、动物磁流术------等,无奈当时催眠一词在日本与我国,大家已经耳熟能详,所以一直沿用至今。

  两百多年来,催眠经历了许多过错、争辩、研究与发展,时至今日催眠已经成为一门相称有助于人类的技术,不过相较于催眠将来发展,今日的成果只能算是大海中的一瓢水,值得咱们再持续尽力!

  麦克斯米伦?海尔神父?Father Maxmillan Hell, 1720-1792?

  麦克斯米伦?海尔神父是巴黎的牧师也是维也纳大学的教学,他以铁制的十字架轻拍病患的头来驱魔,有六、七成的信徒都声称被治愈。?目前美国也有许多教派是以神力来为信徒治病,信徒?可能是十分忠诚,也有的是将信将疑?经由牧师的碰触,藉以治疗疾病,据称每有神迹产生。?

  海尔神父的这种疗法对后来被尊称为催眠之父的梅斯默医师,产生极具启示性的影响,而有「动物磁性论」的诞生。

  法蓝兹?安东?梅斯默?Franz Anton Mesmer, 1734-1815?------催眠之父

  梅斯默生于公元1734年奥国康士登斯湖畔,早年对占星学极有研究,并先后攻读过神学、法律、哲学与医学,最后成为医师,在维也纳开业行医。

  梅斯默曾经见过一名神父为病患治疗的经过,神父穿戴玄色长袍,出现在患者眼前,口中喃喃念着拉丁文,并用胸前镶着珠宝的十字架碰触病人,病人立刻昏倒,接着神父命令病患挪动右手、心跳减慢、加快------,病患果然逐一照着神父的命令动作,接着神父告知病患「你现在倒在地上逝世了,然而等一下还可以再度回生」,此时病患立即失去脉搏,好像死去个别,最后神父再用十字架往病患的身上一点,告诉他说「当初魔鬼已经被驱赶,你身体将会好转,并立刻醒过来」,只见看来似乎已经死去的病患即时清醒过来,病情也认为好转。这个经验让梅斯默觉得非常惊疑,认为一定有一种未知的气力在无形中运作。

  梅斯默于1776年取得医学博士学位,发表标题为「行星对人体之影响」的论文。他认为:「宇宙中充斥了存在磁性的流动体,并且可能浸透到所有的生物体中,是保持生命的本源。」身体像个磁场,有看不见的磁性流体散布全身,磁性流体坚持平衡,身体才会健康,假如磁流的分布不平均,就会产生疾病。

  梅斯默从古代的占星术到近代的宇宙磁流说以及性命的阅历中得到启发,奠定日后他的「动物磁流学说」的基本。「动物磁流学说」是指当人生病时,应用动物磁流的弥补,将本人体内的磁流感通病患体内不均衡的磁流,就能改良病情。

  梅斯默随即着手实施「磁流术」来替病患治病,并在公然场所表演,因为治疗的效果无比好,受到如神明般的崇敬。为了因应愈来愈多的求诊者,梅斯默创造了一种安装,以一个大木桶装满铁砂、玻璃粉和水,在桶中直立一根铁柱,再从铁柱四周延长出许多根铁丝,每个病患将铁丝放在生病的部位,隔壁房间则传出柔美、枯燥的音乐,梅斯默这时才衣着丝绸黑袍现身,手里拿着短铁棒接触、推拿病患以「畅通其磁流液体」,一边用锋利的目光看着病患,一边绕着病患,一段时间之后,有的病患会出现颤抖、尖叫、呜咽、出汗、全身痉挛的现象,梅斯默认为这是疾病痊愈的象征,有病的磁流透过震撼会跟着汗水流出体外,扭曲类语式,使体内的磁流恢复平衡,疾病也就不药而愈。

  固然有许多胜利的病例证实梅斯默的「动物磁流学说」确切有效,但树大招风,激发了很多反对的声浪,梅斯默不得已,于1778年前往法国发展,同样受到热闹的回响,不外也遭遇到当时医界的大声讨伐,甚至游说政府调查,最后在1784年由法王路易十四下令成破法国皇家委员会,调查梅斯默的动物磁流疗法,结果否认了梅斯默的学说,其中的一个实验,就是让一个人饮下一杯被「催眠过的水」,成果一点作用也不,另外一个试验是其它坐在催眠树下的人也没有任何疗效。考察讲演以为,实在这种的医治的后果,完全是来自病人的设想跟强烈信任奇观的冀望,球场上的九型人格。梅斯默被描写成夸张、荒谬、愚蠢、骗人的庸医,「动物磁流学说」则是一门「娼妓的科学」,以致梅斯默黯然分开法国,在英、德、奥各地为穷人义诊,直到1815年过世为止。

  只管如斯,梅斯默将催眠现象转化成学术研究的前驱角色依然受后代确定,并被尊为「催眠之父」,其诱导法被称为Mesmerism,学说与理论也由他的学生加以发杨光大,值得一提的是为了让病患体内的磁流体得以流动,梅斯默的学生逐渐发展出以精神集中、用眼睛注视物体,并且用手延着身材向下抚触的催眠方式?要让病患醒来则是用手延着身体向上抚触?。

  此外,狄?派西古?De Puysegur?也留神到梅斯默所说的催眠的三个特点:

  一、被磁化的病患只能听到主持人的话,而听不到别人的声音。

  二、病患对当时所给与的暗示完整无前提接收。

  三、清醒之后对方才的过程没有记忆。

  狄?派西古将具备这三种现象的状态称为「人的梦游状态」,在这种状态中,病患将会有特别的才能,像是千里眼、透视或是失去痛苦悲伤等麻醉现象。

  有一次他将一位患有肺病的年轻人催眠,不过他并没有让病患经历痉挛的景象,而是让他跌倒在地长进入睡眠,而后给予这个年青人一些暗示,让他苏醒之后肺部的病症将会全体消散。想不到病人醒来后,真的感到病痛消逝无踪了。从此之后,狄?派西古开端为人进行睡眠疗法,功效卓着,因而经过引诱而进入睡眠?催眠?状况,便匆匆成为主流。催眠的正向幻觉?看见不存在的事物?、负向幻觉?看不见实际存在的事物?及催眠暗示等的研究也多有结果。?上?

  詹姆士?布莱德?James Braid, 1795-1860?

  布莱德是英国的一位开业外科医师,他曾经在法国受过「磁气术」的练习,虽然他也认为有一股看不见的力气在作用,但却不认为是梅斯默所宣称的磁气。

  1841年布莱德在实验中发现,让被催眠者凝视面前12英寸的物体,使眼睛发生疲劳,也可以让人进入催眠状态,这个方法称为「凝视催眠法」。布莱德以希腊语的睡眠,创造了Hypnotism?催眠?这个名称,其理论与方法奠定了后来催眠学的基础,布莱德的「凝视催眠法」至今仍旧被人使用。

  布莱德认为「诱导」才是真正进入催眠的原因,他在1843年发表《催眠神经学》一书,主张催眠是被催眠者主观的心理因素所致。布莱德也将催眠运用于手术麻醉,同时也认为人有第二意识存在。

  詹姆士?依斯岱?James Esdaile, 1808-1859?

  在催眠麻醉方面,与詹姆士?布莱德统一时代也有一位詹姆士?依斯岱?James Esdaile, 1808-1859?外科医师,在印度利用催眠麻醉术,成功的做了四百次无痛手术。当时进行外科手术并不像现在有麻醉药,通常都是用皮带捆绑病患,强前进行手术,病患所忍耐的疼痛可想而知,尤其当时印度正在风行瘟疫,手术的死亡率高达50%,因此詹姆士?依斯岱医师特殊去学催眠,并说服英国政府在印度加尔各达设立病院,进行催眠麻醉手术,包括三百次以上的大手术与数千件小手术,死亡率仅有5%。有一位病人家眷描述依斯岱为并患切除一只坏死的眼球,说「病患另一只眼睛都不眨一下,好像完全不觉得痛。」

  约翰?艾列森?John Elliotson, 1791-1868?

  约翰?艾列森是个敢于翻新、走在时期尖真个医师,他倡导应用新型的听诊器,并开创以扣诊的方法诊断胸腔病症,也使用催眠麻醉术进行手术。

  艾列森医师首先催眠利用在英国医学界,开办以催眠和脑生理学的刊物,并在英国各地设催眠研究所。

  他曾在两百位医师以催眠术治好癫痫患者,他也在北伦敦休养院治好一名疯子,不过和前面多少位医师一样,都受到其它医师的批评与攻打。

  夏尔科?Jean Martin Charcot, 1825-1893?

  夏尔科医师是法国解剖学及神经学专家,1878年夏尔科博士主办学术大会,主意催眠是一门实在的学说,热情推进磁场实践的催眠迷信研讨,夏尔科的主张在全欧洲造成惊动,被称为「巴黎学派」。

  夏尔科在催眠时会请求病患放松心境,然后在病患面前自言自语,双手不断由上往下推抚患者,也会抚触病患额头,使之身心弛缓,逐渐进入催眠状态。夏尔科认为催眠是歇斯底里的病理现象,能够被催眠的人都属于歇斯底里症,潜意识,因此仿照歇斯底里辨别为大催眠和小催眠,大催眠的深度又分为昏睡、僵直、人格分别三种。虽然后来研究者证明,这种论点并不准确,大多数正凡人都能够被催眠,不过夏尔科的学生珍奈与佛洛伊德在日后却有相当出色的表示。

  李波特?Ambrose August Liebeault, 1823-1904?与伯恩汉?Hippolyte Bernheim, 1837-1919?

  李波特是法国医师,深受布莱德的影响,从1864年开始以催眠为南西?Nancy?当地的穷人义诊。李波特是第一位从普遍的观点去实验催眠的医师,他从数千名病患的实例中发现,催眠对偏头痛、神经痛、月经不顺、间歇热、贫血、肺结核------,甚至癌症都有效,可以治疗功效性及器质性的疾病,被称为古代催眠研究之父。

  李波特曾以催眠治好一名患有坐骨神经痛的病人,这名病人先前在南斯医学院的伯恩汉医师处就诊,半年来一直无法治好,当伯恩汉医师听到他的病人被李波特治好的新闻,觉得完全无法相信,认为李波特一定是个不负责的问题医师,并亲身去找他理论。然而当伯恩汉在李波特诊所目赌他的成果之后,却觉得惊奇万分,于是便与李波特一起配合研究催眠,伯恩汉还发明了现今催眠师仍在使用的摇篮曲式平和诱导法,他的研究也证明催眠对食欲不振、疼痛、忧郁、歇斯底里性半身不遂、失声、肠胃障碍、梦游、执拗及其它多种功能性疾病都有效果。

  李波特与伯恩汉两人的催眠研究被称为「南西学派」,是催眠科学化的开始。「南西学派」与「巴黎学派」彼此论战了良多年,最后「南西学派」的理论与学说较受肯定与接收,李波特的学生寇艾也开始锋芒毕露。?中?

  伊迈尔?寇艾?Emile Coue, 1857-1926?

  伊迈尔?寇艾是个配药师,他认为包括催眠暗示的所有暗示,都是自我暗示,这个看法来自他的一个顾客。对方向寇艾埋怨,他已经试过所有的药剂,却没有一样能够治好他的终年慢性病,当时寇艾心血来潮,顺手给他一瓶颐养药品,并告诉他:「这是刚从巴黎来的殊效药,一定能够治好你的病。」几天之后,只见这位顾客愁眉锁眼的跑来寇艾的药房,表现这真是他吃过最有效的药,他的宿疾已经完全都好了!

  寇艾因此开发出自我教养为核心的催眠法,这个方法是后来「自律训练」的起源。他的名言是:「我一天比一天、一点比一点更好。」这句话被称为「寇艾主张」,在1920年代相称闻名。

  约瑟夫?布鲁尔?Josef Breuer, 1842-1925?

  1880年维也纳医师布鲁尔在偶尔的情形下发现,在催眠中与患者交谈的话,可以让病患产生相当的情绪反映,然后才干解脱苦楚。布鲁尔的方法使催眠跨出一大步,让催眠从单纯的暗示以治病,演变成处置症状的原因。他与佛洛伊德着有《歇斯底里的研究》一书,主张借着引起病症的情感的宣泄,症状就可以改善或是消失,这个方法称为「污染技术」。

  西蒙?佛洛伊德?Sigmund Freud, 1856-1939?

  佛洛伊德从催眠中察看到「行动的真正起因,并不仅局限于常常性下意识的进行」,然而佛洛伊德自己却很难将人领导进入催眠状态,所以他改采「自在联想」的方式,让患者尽量把心中涌出的细节都绝不保存的说出来,将被压制的无意识进程加以意识化,他发明不用依附催眠也能够让病患想起主要的病因,所以他开始舍弃催眠,转向精力剖析疗法。

  1950年前后,因为佛洛伊德的「精神分析治疗系统」影响很深,许多医师对催眠的热衷也逐渐变淡,有些批驳催眠的声音也趁势纷纭出笼,这段时光可以说是催眠的灰暗期。

  第一次世界大战?1914-1918?时,许多没有战役教训的士兵无法蒙受战场上的压力,涌现适度惶恐、失眠、发抖、凝滞、体重减轻等症状,甚至无奈语言、发生人格阻碍症等,对催眠术常见的误解和担心,这些因战斗而引起的症状称之 为「弹震病」,只有使用催眠治疗才轻易产生良好效果。许多文献、呈文也指出催眠可以有效治疗人格疏离、健忘、歇斯底里性沉默、眼盲、光芒胆怯、弱视、跳舞病、语言障碍、气喘、皮肤病、癣症、过敏、失眠孕吐、月经不顺、偷盗癖、酒精中毒、愁闷、性错乱、整形外科、牙科手术------等。

  然而,在催眠中施以暗示的做法,往往有必定的限度,复发的情况也时有发生,所以催眠学者慢慢的在催眠中参加其它技巧,如:再保障、压服、减敏感、再教导、再制约、精神分析等方法,布莱恩?魏斯?Brian L. Weiss?所写的《前世今生》一书曾经在台湾造成空前的轰动,书中所使用的前世疗法,也逐步成为受欢送的催眠疗法之一。

  1917年,催眠学首度由留日的鲍芳洲博士引进我国,当时参加的学者包括徐鼎铭、陈健民------等人,曾在全国各地造成风潮,不过后来因种种因素,又沉静下来。?下?


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