河北省石家庄市第一中学2013-2014学年高二上学期期末考试 历史试

石家庄市第一中学 2013—2014学年第一学期期末考试高二年级历史试题 试卷Ⅰ（60分）本卷为选择题，共50个，每题1.2分，共60分。每题只有一个正确选项，请将正确答案序号填涂在答题卡相应位置。1先秦时期，儒墨二家并为显学，儒家试图通过改良传统和缓和矛盾来促成统治稳定，墨家试图通过维持道义和安定民生来造就天下大同。根据所学判断下列材料属于儒家观点的是A．良弓难张然可以及高入深，良才难令然可以致君见尊B．仁者能仁于人，而不能使人仁；义者能爱于人，而不能使人爱C．朝廷有礼，上下相亲；民悦其爱者，弗可敌也D．今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，此可谓知义与不义之辨乎2．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是A．儒学理论化 B．儒学思辩化 C．儒学功利化 D．儒学宗教化3．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。“儒术”指? ?A．吸收了道教、法家等思想的儒学 B．正统的孔孟学说C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学? D．儒家学说与权术4．朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹A．教诲后生弟子遵从“三纲五常” B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”C．灌输以农兴业思想以存“天理” D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序5．顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是A．批判宋明理学空谈义理 B．倡导经世致用的学术取向C．提倡无研不信的为学方法 D．强调学术与道德的结合6．下列何者，不可以代表士人的经世致用思想 A．书中自有千钟粟；……书中自有黄金屋……B．为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 C．出而为帝王师，处而为天下万世师 D．风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心7．某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择A．司南最早出现于春秋时期 B．蔡侯纸是中国古代最早的纸C．火药在唐代开始应用于军事 D．活字印刷书籍的出现始于元朝8．《水浒传》自诞生以来，颇受民众欢迎。很多画家都曾为其画过插图，对东亚各国的小说艺术产生了深远影响。右图是明代刻本《水浒传》插图，下列说法中正确的是 A．体现了原作者具有较强的绘画功底 B．反映了明朝文入画的流行 C．插图书迎合了明朝市民阶层的喜好D．弥补了原著作内容枯燥，语言艰涩的缺陷9．清代有学者说：古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。这表明A．小说成为一种新的宗教传播载体 B．小说的兴起冲击了封建等级观念C．市民阶层扩大推动世俗文化发展 D．世俗文化整合了社会的价值观念10．从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察右侧图片，可以得出的准确认识是A．楷体汉字形态直接演化于甲骨文 B．楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意C．甲骨文字是不可识读的刻画符号 D．甲骨文具有现今文字的某些特征11我国有许多对联表达了人们对历史名人的深切缅怀与崇敬之情。以下对联与相关历史人物对应正确的是A．一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原——诸葛亮B．翁去八百年醉乡犹在，山行六七里亭影不孤——屈原C．世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜——欧阳修D．何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心——杜甫12．清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是?A．《四洲志》 B．《海国图志》 C．《天演论》 D．《资政新编》13．张之洞在戊戌变法期间撰写的《劝学篇》，在知识分子中产生了极大影响，行销百万册。这反映出A．保守势力转而支持改革 B．洋务派“中体西用”思想已过时C．清政府成为变革的主导者 D．洋务派与维新派思想有共同之处14．史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 B．批判传统与全面引进西方文化的统一C．发展资本主义与建立民主共和的统一 D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一15对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是A．中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”C．中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡D．近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也16．《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，民主与科学被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是A．改造中国的迫切要求 B．世界历史发展的潮流C．西方兴起的历史经验 D．倡导文学革命的需要17“民生主义和资本主义根本上不同的地方，就是资本主义是以赚钱为目的，民生主义是以养民为目的。有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本制度便可以打破。但是我们实行民生主义来解决中国的吃饭问题，对于资本制度只可以逐渐改良，不能够马上推翻。”该材料表明孙中山 A．提示了资本主义不公平的根源 B．主张用民生主义改造资本主义 C．放弃了资产阶级共和国的信念 D．接受了社会主义思想18．毛泽东说：“殖民地半殖民地国家的革命，在一定历史时期中所采取的国家形式，只能是第三种形式…… 这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式。”这里所说的国家形式是A．民主主义国家 B．新民主主义国家C．资本主义国家 D．社会主义国家19 歌曲《走进新时代》唱道：“我们唱着东方红，当家作主站起来；我们唱着春天的故事，改革开放富起来；继往开来的领路人，带领我们走进新时代。”歌词内容分别对应了我们中共的三代领导人，以他们为代表的三代领导人为核心所形成的理论成果作为党的指导思想分别是在下列的哪次会议确定的A．遵义会议、中共七大、中共十五大 B．中共七大、中共十五大、中共十六大C．遵义会议、中共十五大、中共十六大 D．中共七大、十一届三中全会、中共十六大20．“国运兴衰，系于教育。”下列有关中国教育的表述．按出现先后排列正确的是①实施“科教兴国”战略 ②面向工“开门 ，开办工农学校③恢复高考 ④教育要面向现代化．面向世界，面向未来A．②④①③ B．②③④① C．④③②① D．④①②③21．西班牙《世界报》报道：“中国龙已经飞起来了，而且飞得很高，它使整个中国充满了自豪。”德国《汉诺威汇报》报道:“中国正在奋起直追。中国人进入太空的事实证明了这个经济迅速崛起的国家的实力。”这两则报道最有可能是对哪一项技术发表的评论A．“东方红Ⅰ号”发射成功 B．“神舟”五号发射成功C．我国第一颗原子弹试爆成功 D．第一枚中近程运载火箭发射成功22．建国初期，文学创作出现了繁荣盛况，涌现了一批在中国现代文学史上占有重要地位的作品。下列作品中，属于这一时期的有①《红岩》②《红旗谱》③《创业史》④《白毛女》⑤《雷锋之歌》A．①②③⑤　　　　　B．②③④⑤ C．①②④⑤　　　　　D．①②③④⑤23．苏格拉底说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图在于A．反对轮番而治 B．提倡妇女参政 C．主张人民主权 D．宣扬人文精神24中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是 A．孟子和苏格拉底 B．关汉卿和达尔文 C王阳明和哥白尼 D曹雪芹和孟德斯鸠25．16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事”。这反映了他怎样的思想主张A追求人自由 B追求现实幸福 C反对禁欲主义 D反对等级观念26马丁路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话的思想从本质上A．指出了基督教徒的信仰途径 B．找到了基督教的正道C．体现了新兴资产阶级的要求 D．升华了欧洲启蒙运动的精神27．近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于A．三权分立说 B．天赋人权说 C．人民主权说 D．社会契约论28这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是A．孟德斯鸠 B．伏尔泰 C．卢梭 D．康德河北省石家庄市第一中学2013-2014学年高二上学期期末考试 历史试题 Word版含答案
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