四川省绵阳南山中学2013-2014学年高二上学期12月月考试题 历史

2013年12月 南山中学2015级12月摸拟考试历史试题题卷 命题人：唐艳 审题人：朱超一、单项选择（每题2分，共60分）1．西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于这位历史人物思想主张的是? A．未能事人，焉能事鬼 B．生于忧患，死于安乐C．以人随君，以君随天 ?D．人心至灵，此理至明??2．秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是? ①《春秋繁露》②《四书章句集注》③《儒林外史》④《孔子改制考》?A．①② B．②④ C．①③ D．③④? 3.《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是 A．上下相安利国益民 B．强制去富以抑其骄C．竭力济贫以抚其忧 D．劫富济贫以均贫富4．有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊5.明清时期的思想家提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则提出了一整套资本主义社会的基本原则。造成两者差别的根本原因是A.中国缺乏西方的民主法治传统 B.中国资产阶级软弱性与妥协性C.中国文化专制政策的压制 D.中国资本主义经济处于萌芽状态6.成语纸上谈兵的典故出自《史记 廉颇蔺相如列传》：“赵括自少时学兵法......尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善......赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏......括军败......”从科学史的角度看,此成语A．可以作为论证战国时造纸术起源的依据B．由司马迁创造，因为当时纸已广泛应用C．不符合历史事实，因而应该废弃D．不可能产生于战国，因为当时的书写材料主要是竹木简7.据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至(明)崇祯十一年方有活板(版)，自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是 A．活版技术从明代开始使用B．活版之前信息传递均为手抄C．活版最早使用的是木活字D．活版在四大发明中出现最晚8.王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了 A.元代文学不为后世所重视 B.厚古薄今的观念影响深刻 C.士大夫对市民文化的排斥 D.八股取士抑制文学形式9.《旧唐书?职官志二》规定：“凡择人以四才，校功以三实。”原注云：“四才，谓身、言、书、判。”在隶属国子监的六所高等学府中，有一所便是“书学”。唐朝科举的六个科目中，书法为其一科，名叫“明书”。上述措施A．使读书人埋头书法，学问脱离实际 B．推动唐朝出现了书法艺术的高峰C．使社会上出现了尊重读书人的风气 D．为普通士人入仕提供了有利条件10．“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是A．顽固派对洋务派的批评 B．洋务派对顽固派的批评C．洋务派对维新派的批评 D．维新派对洋务派的批评11．史学家陈旭麓指出，19 世纪 40 年代、60 年代和 90 年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一B．批判传统与全面引进西方文化的统一C．发展资本主义与建立民主共和的统一D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一12.同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见A．中国工商业不发达难以实现民生主义B．民族民主革命比实现民生主义更重要C．民生主义的目标是为人民全体谋福利D．实现民生主义先要废除封建土地制度13．一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是 A．“就算汉人为君主，也不能不革命”?B．“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”?C．“改良社会经济组织，核定天下地价”?D．“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国”14.毛泽东说：“殖民地半殖民地国家的革命，在一定历史时期中所采取的国家形式，只能是第三种形式…… 这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式。”这里所说的国家形式是A．民主主义国家 B．新民主主义国家C．资本主义国家 D．社会主义国家15．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制 D．实行人治或法治16.孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为防止专制的根本途径A．以民意制约权力B．以道德制约权力C．以权利制约权力 ?D．以权力制约权力?17.英国启蒙思想家霍布斯说：“不带剑的契约不过是一纸空文，它毫无力量去保障任何人的安全。”法国思想家卢梭提出：社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的。对这段话理解准确的是A．霍布斯与卢梭主张的重点是建立“社会契约”B．霍布斯与卢梭主张的重点是保障“天赋人权”C．霍布斯的观点强调约束“契约”的绝对权力D．霍布斯与卢梭的“契约”都是反专制的表现18.“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？ A. 卢梭 B. 伏尔泰 C. 孟德斯鸠 D. 康德19.北京大学马克尧教授在《世界文明史》中指出：在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府只管社会风化，从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为—体的，这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”材料中伏尔泰没有认识到A．儒学文化具有自由、平等思想 B．儒学思想与启蒙思想的本质不同等的精神C．儒学思想是专制主义中央集权制度的理论基础D．儒学可作为抨击天主教神学思想和等级制度武器20.《神曲》《红楼梦》《物种起源》《老人与海》四部书在1986年均被法国的《读书》杂志推荐为理想藏书。下列与这四部书相对应的表述完全正确的一组是A．诗歌 剧本 散文 小说 B．彼特拉克 曹雪芹 达尔文 海明威C．倡导人文主义 反对封建礼教 阐述自然选择 体现现代主义D．抨击世俗王权 叙述爱情悲剧 挑战教会神学 歌颂民主自由21.标语不但能折射时代的精神，而且也能反映历史发展的轨迹。下列标语反映了我国社会主义建设的探索过程。按其出现的先后顺序排列，正确的是①“砸烂公检法”②“发展才是硬道理”③“跑步进入社会主义”④“百花齐放，百家争鸣”A．①②③④ B．①④②③ C．④③①② D．②③①④22.刘宗绪在《从文明演进的角度看历史》中提出：“压迫与反压迫、剥削与反剥削、侵略与反侵略的斗争，以及革命、起义、暴动等等事件与过程，常常被列为重点。实事求是地讲，这些事件中的大部分，多半是属于为争取文明进步而付出的代价。这一切当然是必须讲的。但是如果只是讲代价部分，不讲或少讲文明进步本身，不论述文明成果对社会发展的意义，这能算是完整的历史吗？”对上述观点理解正确的是A.充分肯定阶级斗争是推动人类社会进步的直接动力B.辩证地看待成果与代价是一种重要的历史研究方法C.必须从文明演进的角度去研究历史D.认为“压迫、剥削、侵略”是应该完全肯定的23.历史分期是历史研究的重要内容。下列选项中两个历史时期具有从属关系的是A．晚清时期与北洋政府时期 B．民国时期与北洋政府时期C．新民主主义革命时期与北洋政府时期 D．解放战争时期与“冷战”时期24.晚清的历史演进过程艰辛而悲壮，曲折而复杂，对此国内学术界进行了不同的解读和阐释，涌现出一大批成果，其中有这样一些著作：《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》，他们这些著作的研究视角应该是 A. 社会变迁的角度 B. 现代化的角度 C. 社会思潮的角度 D. 社会群体的角度25.菲利普?费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出：在他的宇宙里，“每一种现象都带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是 A．伽利略 B．达尔文 C．牛顿 D．爱因斯坦26. 奥地利文学批判家韦勒克将近代欧洲某一文学流派的创作特点总结为：“就诗歌观来说是想象，就世界观来说是自然，就诗体风格来说是象征与神话。”这一文学流派是A.浪漫主义文学 B.批判现实主义文学C.现代主义文学 D.文艺复兴时期的文学四川省绵阳南山中学2013-2014学年高二上学期12月月考试题 历史
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