逍遥学能 2018-12-06 18:25
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A、峥嵘／诤言 国粹／憔悴 殷实／殷红
B、诅咒／狙击 栖息／蹊径 艾草／怨艾
C、渎职／文牍 呈现／承受 供给／提供
D、飞镖／剽悍 紧张／谨慎 角落／角色
【答案解析】B（B、zǔ／jūqī／xīài／yìA、zhēn?／zhèn?cuìyīn／yān C、dúchén??ōn?D、biāo／piāojǐnjiǎo／jué）
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是
中国式过马路，是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”。出现这种现象一是受“从众”心理影响，二是违反了被抓，处罚也轻，罚不当罪，从而不顾及交通安全。闯红灯在很多国家为人所不齿。“中国式过马路”一经网络传播，立刻引发网友对交通、国民素质和安全意识的讨论。“中国式过马路”谈不上劣根性，但肯定是一种通病。但全民讨论并且对此忧心忡忡，也是过度解读的表现。
A．调侃 B．罚不当罪 C．不齿 D．忧心忡忡
【答案解析】B（罚不当罪：处罚和罪行不相当。多指处罚过重）
3．下列句子中，没有语病的一项是
A、专家认为，广州要成为名副其实的会展之都，就要围绕会展业不断做深、做细、做实，通过积极整合各方资源，丰富会展内涵，成为与会人员的共识。
B、在泰山脚下，游客们可以品尝到各式各样的山东小吃和极具地域风情的舞蹈，登泰山，游孔祠，更是让人深深地感受到齐鲁文化的雄浑厚重。
C、近年来，我国各地日渐增多的灰霾天气引起了社会的广泛关注，灰霾天气不仅给人体健康带来巨大威胁，而且影响了人们的正常生活。
D、包装和炒作，在市场经济社会中，是一种物质和精神产品宣传的必备手段，可这要有一个限度，过了就成了忽悠，成了骗局，就会把善良的人拖进泥淖。
【答案解析】D（A句式杂糅，“广州……内涵”是“专家认为”的宾语，又是“成为与会人员的共识”的主语，删掉“专家认为”或“成为与会人员的共识”。B“品尝”与“舞蹈”搭配小当，应在“极具”前加上“欣赏”。C不合逻辑，应是“影响了人们的正常生活”在前，“给人体健康带来巨大威胁”在后）
4.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是
①读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。
②世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。
③少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质。多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。
④读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。
⑤这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
⑥“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。
A、①③④⑥②⑤B、①⑥②⑤③④C、④⑥①③②⑤D、④⑥③①②⑤
【答案解析】C（这段义字讲的是读书在于书选得好，读得精，也就存在少读与多读的比较，①是总起．放在最前；⑥还是说读好书，应放在④后；③是对①的解说，因此须排在①后；②是说许多人渎书只为装点门面．⑤则紧接其后，指出这种读书态度不可取；③是对①中多读的进一步解读，故②和⑤须排在①③后。所以选C）
二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5～9小题。
一瓢道人
袁中道
一瓢道人，不知其名姓，尝持一瓢浪游鄂岳间，人遂呼为一瓢道人。道人少读书不得志，弃去，走海上从军。时倭寇方盛，道人拳勇非常，从小校得功，至裨将。后失律畏诛，匿于群盗，出没吴楚间，久乃厌之，以资市歌舞妓十余人，卖酒淮扬间，所得市门资，悉以自奉，诸妓更代侍之。无日不拥艳冶，食酒肉，听丝竹，饮食供侍，拟于王者。又十余年，心复厌之，亡去，乞食湖湘间。后至澧，澧人初不识，既久，出语颠狂，多奇中，发药有效。信口作诗，有异语，人渐敬之。馈好衣服饮食，皆受而弃之，人以此多延款道人。
道人栖古庙中。一日于炉灰里取金一挺，付祝云：“为我召僧来礼忏。”忏毕，买一棺自坐其中，不覆，令十余人移至城市上，手作拱揖状，大呼曰：“年来甚扰诸公，贫道别矣。”虽小巷间，无丕周遍！一市大惊！复还至庙中，乃仰卧命众人日：“可覆我。”众人不敢覆，视之，已去矣。遂覆而埋之。举之甚轻，不类有人者。余闻而大异焉。
人又问日：“审有道者，不宜淫且盗；淫且盗者，又不宜脱然生死。余大有疑，以问子。”余曰：“余与汝皆人也，乌能知之？夫济颠①之酒也，三车②之肉也，寒山、拾得③之垢也，皆非天眼莫能知也。古之诸佛，固有隐于猪狗中者，况人类乎？予与余何足以知之哉！”
[注]①济颠：济公和尚。②三车：唐玄奘弟子，因出行总是一车装满美酒，一车装美女，一车装佛经，所以当时的人都称他为“三车和尚”。③寒山、拾得：唐朝两个著名的和尚，相传是文殊和普贤菩萨的化身。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A、时倭寇方盛 盛：猖獗
B、久乃厌之 厌：满足
C、悉以自奉 奉：供养
D、审有道者，不宜淫且盗 审：确实
【答案解析】B（厌：厌倦）
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）
A、人遂呼为一瓢道人 为我召僧来礼忏
B、饮食供侍，拟于王者 一日于炉灰里取金一挺
C、人以此多延款道人 余大有疑，以问子
D、遂覆而埋之 余闻而大异焉
【答案解析】D（均为连词，表顺承；A动词，是／介词．替、给；B介词，与／介词，从；C连词，表因果/介词，拿、用）
7.下列各句编为四组，全都表现一瓢道人“癫狂怪诞”的一组是（3分）
①道人少读书不得志，弃去，走海上从军②后失律畏诛，匿于群盗③以资市歌舞妓十余人，卖酒淮扬间④无日不拥艳冶，食酒肉，听丝竹⑤馈好衣服饮食，皆受而弃之⑥买一棺自坐其中，不覆
A、①③⑤B、①④⑤C、②⑤⑥D、④⑤⑥
【答案解析】D（①表明“不得志就参军”，不悖情理；③是指犯法后迫小得已，不能说是癫狂怪诞，③④⑤⑥均是癫狂怪诞之举）
8.下列对原支有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A、一瓢道人持一瓢云游浪迹，因而得名，一生遭遇曲折坎坷且又离奇，富有传奇色彩。
B、一瓢道人曾浪游鄂岳，人海战倭，出没吴楚，卖酒淮扬，乞食湖湘，最终殁于澧州。
C、一瓢道人狷狂放达却又学识博杂，行事怪僻，奇谈异论但又多言中，时人讶异惊叹。
D、作者认为一瓢道人和济颠、三车和尚一样喜欢喝酒吃肉，癫狂难知，评论颇为不屑。
【答案解析】D（通过最后一段可知，作者认为一瓢道人和济颠、二车道人都足凡人难以理解的人，非天眼莫能知．就如古代诸佛和高僧）
9．将下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）信口作诗，有异语，人渐敬之。（3分）
（2）虽小巷间，无不周遍，一市大惊。（4分）
（3）古之诸佛，固有隐于猪狗中者，况人类乎？（3分）
【答案解析】（1）随口作诗，却有奇语，人们慢慢敬重他。
（2）即使小巷间，没有不走遍的，一一市百姓非常吃惊。
（3）古代的这些佛，本来就有隐藏在猪狗之中的．何况是人？
参考译文：一瓢道人，不知道他的名姓，曾经手持一个瓢在湖北湖南一带浪迹游荡．于是人们就称呼池为一瓢道人。道人少年读书不得志，弃学出走，跑到海上参军。当时倭寇正猖獗，道人拳脚勇气非同一般，从一个小校立大功，慢慢升至裨将。后来违犯法律害怕被杀。隐匿在群盗中。出没吴楚之间，很久之后厌倦了这种生活，用钱买了十多个歌舞妓，在淮扬卖酒，所获得的钱财，全部用采侍候自己，那些歌舞妓轮流伺候他。没有一天不是左拥右抱，喝酒吃肉，听丝竹音乐，饮食供奉，可比王者。又过了十多年，心里又厌弃了。偷偷离去．在湖湘间乞讨。后来又到了澧州。澧州百姓开始不认识他，一段时间之后，一瓢道人说话癫狂，但多说中，所赐医药也有效果。随口作诗，却有奇语，人们慢慢敬重他。赠送他好的衣服好的饮食。他都接受又丢弃．别人因为这样更加款待道人。
道人睡古庙中。一天从炉灰里掏取一锭金子，交给庙祝说：“替我招来僧人来做忏悔。”忏悔完毕，买了一具棺木，自己坐进去，不盖，命令十多人抬到集市，双手打拱作揖，大叫说：“这一年来特别打扰诸位，贫道告别了。”即使小巷间，没有不走遍的，一市百姓非常吃惊。他再次回到届中，于是仰卧在棺材里命令众人说：“可以盖上我。”众人不敢盖，再看他，已经死了。于是盖上棺木并且埋葬了他。抬起棺木时特别轻，不像里面躺了人。我听说后对此感到很奇怪。
有一个人叉问我说：“那些确实有道之人，不应该放纵并且偷盗；放纵并且偷盗之人，又不该超脱生死。我大有疑问，用这个问题问您。”我说：“我和你都是一样的人，怎么能够知道呢？济颠喜欢喝酒，三车道人喜欢吃肉，寒山、拾得身体污垢，如果不是天眼不能知晓。古代的这些佛。本来就有隐藏在猪狗之中的，何况是人？你和我怎么能够知道这些！”
10．阅读下面的宋诗，然后回答问题。（7分）
郊行
王安石
柔桑采尽绿阴稀，芦箔[注]蚕成密茧肥。聊向村家问风俗，如何勤苦尚凶饥？
[注]芦箔：养蚕器具，用芦苇编织成的席子或筛子，蚕可在上面吐丝织茧。
（1）请对“柔桑采尽绿阴稀”中的“稀”字作赏析。（3分）
【答案解析】“稀”字写出了桑叶被采摘后树阴稀疏的特点，它与“尽”、“密”、“肥”扣照应，暗示了蚕农的丰收。
（2）这首诗主要运用了什么艺术手法？表达了诗人怎样的思想感情？（4分）
运用对比手法，农民大获丰收，却仍然饥荒，表达出诗人对劳动人民悲惨遭遇的同情和对剥削者的愤慨。
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
（1），，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子?寡人之于国也》）
（2）渔舟唱晚；雁阵惊寒，。（王勃《滕王阁序》）
（3）不知江月待何人，。白云一片去悠悠，。（张若虚《春江花月夜》）
（4）乱石穿空，惊涛拍岸，。江山如画，。（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）
【答案解析】（1）谨庠序之教申之以孝悌之义（2）响穷彭蠡之滨声断衡阳之浦（3）但见长江送流水青枫浦上不胜愁（4）卷起千堆雪一时多少豪杰。