逍遥学能 2018-10-25 17:12
一、课内双基
1.下列加点的字注音完全正确的一项是( )
A.海滨(bīng) 蚜虫(y) 家畜(ch)
B.蚁冢(zhǒn) 蜂窠(kē) 纤维(xiān)
C.霎(ch)时 拱券(xun) 阈(y)值
D.毗邻(bǐ) 茸茸(rn) 黏菌(nin)
【答案】 B(A.滨:bīn,C.霎:sh,D.毗:p。)
2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A.他性格比较内向,平时沉默寡言,但是一到课堂上就变得振振有词,滔滔不绝,所以他的课很受学生欢迎。
B.荆山之上的大禹雕像头戴栉风沐雨的斗笠,手握开山挖河的神锸,脚踏兴风作浪的蛟龙,再现了他与洪水搏斗的雄姿。
C.客厅墙上挂着我们全家在桂林的合影,尽管照片有些褪色,但温馨和美的亲情依然历历在目。
D.如今,视觉文化方兴未艾,在这图像和文本相互转换、相互模仿、共同存在的现实状况下,图文关系正在成为中外学者共同关注的跨学科研究热点。
【答案】 D(A.振振有词:形容理由似乎很充分,说个不休。含贬义。B.栉风沐雨:形容奔波劳碌,不避风雪,一般用作谓语。C.历历在目:〈物体或景象〉一个一个清清楚楚地呈现在眼前,不能用来形容温馨和美的亲情,属于对象不符。D.方兴未艾:事物正在兴起、发展,一时不会终止。)
3.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.准确预报天气是一个难题,因为天气不仅受各种气团的影响,还受到地形、水域状况等因素的影响,任何一个因素的改变都可能引起意想不到的天气变化。
B.当前某些引起轰动的影视作品,也许在两年以后,甚至五年以后就会被人遗忘得一干二净。
C.当今的世界,各个国家、地区相互依存,已经形成了你中有我、我中有你的格局,是一个经济全球化的时代。
D.据世界黄金协会分析,2019年春节前后中国黄金需求高涨的原因,主要在于消费者对中国经济充满信心所致。
【答案】 A(B.甚至前后应为递进关系,位置调换或将甚至改为至多。C.世界是时代,主宾搭配不当,把世界改为时代或将时代改为世界。D......原因......所致为句式杂糅。)
4.文章结尾,作者以科研为例,援引权威人士的观点,是为了说明什么?下列表述不正确的一项是( )
A.文章结尾,作者以科研为例,援引权威人士的观点,再次强调个体的智慧与群体的智慧就像一个锯齿与整条大锯的关系。
B.个人的孤独静默也许有助于一些发明创造,但这些发明创造必须融入群体的智慧中才能发挥作用,才有意义。
C.所以,我们要像昆虫那样,发扬光大一有发现就大叫起来的古老传统,经常接通我们与社会组织这个庞大网络的电路。
D.增强自己文章的说服力,否则自己的文章不容易被人接受。
【答案】 D
5.下面对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.作者选取了独特的视角,将一些群居性生物的行为与人类进行比较,描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性。
B.提出了多个单独的动物合并成一个生物的现象,对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思。
C.对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。
D.不过作者把人类和其他动物相提并论,还对人类的行为不无讽刺,有贬低人类的意思。
【答案】 D
6.对《作为生物的社会》一文的观点分析错误的一项是( )
A.人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性,并非水火不相容,而是可以互为比照的。
B.作者在论述中,无论是对人还是对其他生物,多从个体与群体两个方面作比较分析,肯定群体的智慧,强调社会化的重要性。
C.作者在论述中,往往把人类行为与其他生物的社会行为比照来谈,即把人类行为看做是拟人化的,把生物的行为看成是生物化的。
D.作者对生物行为的反思,其目的不是为了证明其他生物比人类更高明,而是为了检讨人类盲目乐观的情结。
【答案】 C(拟人化和生物化说反了。)
二、文本精品
阅读下列语段,回答问题。
虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的比蜜蜂更互相依赖,联系更密切,行为上更不可分,我们却并不经常感到我们的联合智慧。然而,我们也许是被联在一些电路里,以便贮存、处理、取出信息,因为这似乎是所有人类事务中最基本、最普遍的活动。我们的生物功能,或许就是建筑某种丘。我们能够得到整个生物圈中所有的信息,那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的。当我们知道这些东西是怎样克服了随机性而重新安排成各种东西,比如,弹器、量子力学、后期四重唱,我们或许对于如何前进会有个更清楚的概念。电路好像还在,即使并不总是通着电。
科学中使用的通讯系统应能为研究人类社会信息积累机制提供简洁而易操作的模型。齐曼在近期《自然》杂志上著文指出,发明一种机制,把科学研究工作中获得的片断的知识系统地公布于世,一定算得上现代科学史上的关键性事件。他接着写道:
一份期刊把各种各样......大家普遍感兴趣的知识,从一个研究者传递给另一个研究者......一篇典型的科学论文总是认为自己不过是一条大锯上的又一个锯齿它本身并不重要,但却是一个更大项目的一个分子。这种技术,这种使得许许多多以微薄的贡献进入人类知识库的技术,乃是17世纪以来西方科学的秘密所在,因为它获得了一种远远超过任何个人所能发生的共同的、集体的力量。
改换几个术语,降低一下格调,这段话就可以用来描绘营造白蚁窝的工作。
有一件事让人叫绝:探索(explore)一词不能适用于探索活动的搜索一面,但却起源于我们在探索时发出的声音(英语explore,其语源拉丁语explorare有喊出之意译者)。我们愿意认为,科学上的探索是一种孤独的、静思的事。是的,在最初几个阶段是这样。但后来,或迟或早,在工作行将完成时,我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编辑写信,提交论文,一有发现就大叫起来。
7.第一段说明的意思是:___________________________________________________________________________________________
【答案】 说明人类社会具有密切的联系性,但是缺少生物社会的那种联合智慧。
8.第二段引用权威文章说明:__________________________。
借现代科学中的________特点解说白蚁的______________,让读者更加全面地了解生物的社会特点。
【答案】 人类的社会工作类似于白蚁的工作 互为联系 合作特性
9.第三段是全文小结总述________________________________
_________________________________________________________。
【答案】 生物与人类社会活动的相似点。
三、课外延伸
阅读下面的文字,完成10~13题。
羞涩是灵魂的镜子
李琬
入夏的夜晚,空气闷热起来,天空同样沉郁。爱散步的人本来想寻一点闲谈的兴致,可街市的灯火已把天空映得发红,不见星辰。我胸中气闷,只想:就像城市夜晚的星星一样,如今真正的羞涩已不多见。
学校要搞话剧表演。那天我们几个在讨论剧本的事。有个情节是少女说出自己爱人的名字,我原本想要让少女羞涩些,结果是这一设想获得了一致的揶揄与批驳。只是一件小事,她们大概是混淆了羞涩与做作。
但这小事,不能不提醒我认识到一个巨大的现实:在这个被利益和欲望裹挟着、在大量信息里高速运行的现代社会里,羞涩没有地位;甚至不再有容身之地。现代社会是反浪漫的,而羞涩正是罗曼蒂克的一个侧脸。它们用冷眼瞥着这张曾经令人感动的面庞。人们不再关心内心曾有的不安与生涩,只是直露着一切。这一切的快乐、痛苦、渴求、怨恨,它们的根系都是欲望,并最终汇入欲望的洪流里。
俗世夹杂着几吨烟尘让我看不分明,至少我看不见真正的羞涩。我一次次问道,难道那素白衬衣扎麻花辫的女子,深埋着头拉着旧手风琴默默做梦的羞涩,一去不返了吗?
羞涩是可贵的。我之所以热爱少数民族的原生态音乐,是因为这些音乐才包含了最纯粹的羞涩。听苗歌,歌声轻快飞过山头又在情人的吊脚楼外敛足,盘桓着低回着,诉说内心迟迟未发出的感叹;听维吾尔民歌,那声音的源头是来自大漠的荒凉,唱歌的人用鼓声与歌喉的苍茫、词句与情感的炽烈来抵御荒凉,这是对生命与自然的羞涩;听蒙古歌谣,唱着刚出生的小羊,把不肯喂奶的母羊唱得内心柔软了,唱出了晶莹的泪珠;最让我倾心的还是彝族的海菜腔,飘忽不定,尽是善良灵秀的男女内心的吟咏与欢歌,蒙上了沉静素美的纱......没有丢失羞涩的民族,让我心生敬意与倾慕。
羞涩是质朴的,而质朴的品质在我们生活里稀缺;虽然我未曾事农桑,却常常渴望像一个温厚纯良的庄稼人那样的质朴和羞涩。对于羞涩的人,外部世界里种种功利的繁芜丛杂、根根盘盘令他不安,他只想着,哦,看这庄稼多高多壮实,都是我的双手耕作的哦,此刻炊烟正在唤我应当回家。羞涩让人回归生命的本质,静好,朴实,真切自然。
羞涩是灵魂的镜子。面对着心爱的人,羞涩的女子低垂下头,此刻内心奔涌着大海而嘴唇缄默;此时她的羞涩让她清楚地看见自己的热恋的矜持与纯真,她读到自己内心的诗句。是的,羞涩就在你的体内,只耐着你的灵魂,觑见你灵魂的真相。有了这镜子,人才得以自知,才明了这人间的真情意,才坚定对艰辛生活的信念,恪守那易碎的脆弱的纯洁理想。没有羞涩或故作羞涩的人就没有这面镜子,他看见的只能是自己生命虚无空洞的幻影。
作为灵魂的一面镜子,真正的羞涩绝非扭捏的做作、矫情的粉饰。如同一个远古的女子艰难跋涉途中,在清晨醒来坐在山头,望见前方葱郁的水草,脸颊被圆满火红的太阳映热,有了微醉般的羞涩。羞涩是我们生命里的大气象,我祈望着它不再衰败也不会死灭,执拗地坚韧地活在这越来越拥挤的世界上。
10.文中第段对夏夜的描写有什么作用?
答:______________________________________________________________________________________________________________
【答案】 描写了夏夜的闷热沉郁与都市的繁华,烘托出作者的郁闷心情,为后文写现代物质社会羞涩的丧失及对羞涩的向往做铺垫。
11.阅读文章,回答下面的问题。
(1)理解第段画线句子的含意。
答:______________________________________________________________________________________________________________
(2)文章第段为什么说少数民族的原生态音乐包含了最纯粹的羞涩?
答:______________________________________________________________________________________________________________
【答案】 (1)现代社会追求物质利益,人们不再关心内心的不安与羞涩(人们失去了浪漫的情怀),而羞涩是浪漫的表现,是稀有的、美好的、令人感动的。
(2)表达内心的迟疑(或矜持),对生命与自然的敬畏与不安,对亲情与母性的赞美,表现了内心的善良灵秀和沉静素美。
12.本文认为羞涩丧失的原因是现代社会利益与欲望的驱使。除此以外,你认为还有其他什么原因?请任选一点阐述你的看法。
答:___________________________________________________
___________________________________________________________
【答案】 示例一:现代社会人的性格普遍外向造成羞涩丧失。性格外向的人更为开朗活泼,少了矜持与羞涩;而现代社会孩子的性格养成方面普遍趋于外向,从而导致羞涩丧失。
示例二:社会信息化程度愈来愈高造成羞涩丧失。现代社会信息化程度越来越高,交流沟通更加快捷全面,人们对自身或外界信息抱着更加开放的态度,很难对某人和事保持矜持与不安,从而导致羞涩丧失。
示例三:文化生活的日益丰富造成羞涩丧失。随着社会的发展,文化生活日益丰富,人们对情感的理解和表达更加自信开放,从而导致羞涩丧失。
13.下列对文章的理解,不正确的两项是( )( )
A.文章从话剧表演的小事洞察到现代社会羞涩缺失的重大社会现象。
B.本文的羞涩既指女子的表情,还包含人间真情以及人们对生命本质的回归。
C.文章首尾均提到羞涩和做作,表明文章主旨是批评那些混淆了羞涩与做作的人。
D.第段作者向往庄稼和炊烟,表明羞涩体现了质朴、真切与自然。
E.第段描述远古女子的羞涩,旨在表现火红太阳映照下女子跋涉的艰难。
【答案】 CE(C项,文章的主旨应该是通过羞涩丧失的现象,表达现代物质社会的人对回归生命本质以及恪守生活的信念与希望。E项,描述远古女子的羞涩,说明了真正的羞涩不是做作和粉饰,它蕴含了对信念和希望的恪守。)
四、高考热点
14.把下列句子组成意思完整,前后衔接,语序恰当的一段话。(只写序号)
读书,是智慧的行为
从春花读到秋月,从夜雪初霁读到朝暾甫上。
在起起伏伏中,或悟人生至理,或叹人生苍凉,都不失为人生之快事。
在春秋默默交替里,在岁月寂然运行中,心灵因书时而大恸,时而微喜,时而寒霜彻骨,时而微风拂面,一波三折,百转千回。
把读书作为生活的常态,是生命最好的习惯。
正确排序是:__________________________________________
【答案】
(读书是全段的中心话题。、句是一种因果关系,因为读书是一种智慧的行为,所以把读书作为生活的常态,是生命最好的习惯。故先后;、句阐述第句,从读书的时间和内容谈到读书的感受,故先后。第句都不失为人生之快事总结全段。)
15.高三某班张华同学沉迷于网络游戏,严重影响了学习,班长李平对他进行了劝导,下面是他们的对话片段,请补写出其中的空缺部分。要求:符合情境,简明得体,正确使用标点符号。
李平:______________________________________________
张华:是的,我昨晚玩游戏玩到夜深了。
李平:______________________________________________
张华:我也知道,但总是控制不住自己。
李平:______________________________________________
张华:谢谢你,我会改变的!
【答案】 张华,你怎么上课时打瞌睡,是不是昨晚又玩游戏睡晚了?
你这样白天上课没精神,会严重影响学习成绩的。
我们马上面临高考,你要学会克制自己,把精力都投入到复习中来。
16.请在横线上填写两句话,要求与横线前的句子结构相似,修辞手法相同,语意相关。
生命没有草稿,我们所做的每一件事情,都是一份无法更改的人生答卷;
____________,____________________, ________________;____________,____________________, ________________。
因此,我们要珍惜每一次机会,认真对待生活的每一个细节。
【答案】 生活没有彩排,我们所做的每一件事情,都是一场无法重演的现代直播。
人生没有演习,我们所做的每一件事情,都是一次无法重来的真实格斗。
五、读写创新
17.阅读下面的文字,根据要求作文。
每个人都会有这样的经历和体验,小时候,最喜欢和父母或亲近的长者说话;渐渐长大后,就开始不太喜欢跟父母和亲近的长者说话了,甚至讨厌他们的唠叨了。其实仔细体味起来,父母和亲近的长者的唠叨是对我们的反复教导和嘱咐,是真诚的爱。
请以唠叨为话题,写一篇不少于800字的文章,自定立意,自选文体,自拟题目。
【写作指向】
本道作文题是一个能使考生写出富有个性色彩的文章的题目。考生动笔之前,要好好回忆一下你的父母和亲近的长者或者其他人对你进行反复教导和嘱咐时的神态,回想一下你当时对他们的态度,回忆越具体越好。现在你体味出他们的爱了吗?你还能想得更深刻一些吗?
由于本话题带有较浓的抒情色彩,建议考生选择记叙性、抒情性特征较明显的文体进行作文,这样便于考生抒发情感,并写出真情实感。
【佳作赏读】
为什么写
桂文亚
中学时期,记忆中最深刻的一幕,就是爸爸屡屡推开房门,皱着眉头问:你一天到晚写,写,写,到底在写些什么?有什么东西这么好写啊?
把书读好最重要,成天鬼画符,不如把时间留出来背英语单词,做数学习题!
爸爸说完便摇着头走开了,我却朝着他的背影做鬼脸,继续灵感迸发,继续那即将完成的伟大杰作。
你爸爸认为,摇笔杆讨生活的人,不但辛苦,而且很难有大出息。他还是希望你正正经经把心思用在学业上,不要梦想当什么作家。被派来当说客的妈妈,带着一点忧虑的表情又重复了一遍,你爸爸要我问清楚,你一天到晚写,到底在写些什么?
哎呀,太多可以写的啦,爸爸!
当我坐在窗前,看着月光下树影在风中摇曳,李白的那首长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情就不禁涌上心头,这时候,手就痒痒的,很想写点什么,哪怕是写写月色,写写小溪,写写风声,写写远处传来的狗吠声,心情也会变得很美好。
少年时期,有事没事最爱翻看唐诗宋词,有时轻声吟唱,有时大声朗诵,读到抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁,便生出一口饮尽黄河水的豪情;读到来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光,就渴望自己能舞一回剑;读到嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘,便想象一个犹抱琵琶半遮面,如花似玉的美人儿出现在眼前;读到春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时,又仿佛看见雍容华贵的杨贵妃,一缕幽魂在马嵬坡前飘荡......
心里有那么多奇妙的感觉,如奔流的瀑布,想找一个倾泻的出口。一叠稿纸,一杆笔,正可以使我尽情地在想象的天地里驰骋。
而这种因为读诗引发出我不断写写写的罪魁祸首是谁呢?
是爸爸您!
记得很小的时候,每每晚饭过后,您就把我唤到身边,打开那本《唐诗三百首》,在温暖的台灯下,读一句长安一片月,就要我跟着念一句,一首诗读完了,开始一个字一个字地解释,遇到了生字,就在字旁用铅笔注上音。
就这样,年复一年,月复一月,读完了全本唐诗,继续读宋词......那些诗啊词啊,就这样轻轻地静静地流进了我的身体,多情而含蓄,平和而勇敢,庄严而活泼,诗在我的成长过程中,熏陶了我,提升了我的灵性。而更重要的是,我从诗和词的国度里认识了音韵、节奏、无限自由的美和可以无限想象的空间,而这一切的一切,最要感谢的人是爸爸您。
虽然直到今天,您还是不时地问上一句:你一天到晚写,写,写,到底在写些什么?有什么东西这么好写啊?
【名师点评】
你一天到晚写,写,写,到底在写些什么?有什么东西这么好写啊?这是作者的父亲屡屡推开房门,皱着眉头说的一句话。作者从父亲这一句唠叨中,体味出父亲对自己的关怀,感激着父亲教自己读唐诗宋词培养了作者的写作兴趣。于是,作者在文章后面情不自禁地说道:而这一切的一切,最要感谢的人是爸爸您。本文语言流畅优美,情感真挚,结构紧凑,紧扣写作范围,实属佳作。