逍遥学能 2014-05-21 10:45
《温馨提示》爱好诗歌的各位同学们，当小编问道到“衣沾不足惜”下一句是什么时，大家能立即回答出来吗?今天小编就带着大家来熟悉这些文学造诣很高的古代诗歌。
1、衣沾不足惜，但使愿无违。(《归园田居》)
这句话看似平淡，但对“愿无违”强调得很充分，蕴含了不要在那浑浊的现实世界中失去自我的意思。
2、绿树村边合，青山郭外斜。(《过故人庄》)
写山村风光。由近渐远，景色越来越开阔，写出了一派清幽恬静的气氛。
3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(《钱塘湖春行》)
“渐欲”、“才能”两个字眼富于动态，表现出乱花和浅草的勃勃生机。
4。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。(《书湖阴先生壁》)
用拟人手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。“护”、“绕”二字显得极有情致。
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)
这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。
6、日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。(《观沧海》)
这几句诗创造了一种宏大的意境，表现了作者吞吐日月的博大胸襟。
7、海日生残夜，江春入旧年。(《次北固山下》)
“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣，给人乐观、向上的力量。
8、会当临绝顶，一览众山小。(《望岳》)
写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。
9、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。(《西江月》)
稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，这种侧面烘托诗人陶醉在丰收的欢乐之中的写法极为动人。
10、海内存知己，天涯若比邻。(《送杜少府之任蜀州》)
这是劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达，坦然对待。这两句诗语言形象而凝练，饱含深情而富于哲理，一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调，而代之以豁达乐观的感情，给人以莫大的鼓舞和安慰。
11、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(《黄鹤楼》)
“乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。
12.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。这两句还借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理。
13.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。(《泊秦淮》)
表面批评歌女，实际上批评纵情声色、醉生梦死的颓靡世风，批评了沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。表现了诗人对国家命运的关切和忧虑，也蕴含着对世道的愤慨。
14.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)
以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己，也是安慰友人。于是未来的欢聚反衬今夜的愁苦，而今夜的愁苦又成了重聚中的话题材，增添了重聚的欢乐。
15.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(《龟虽寿》)
用“老骥”作比喻，表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志。后人常用这几句比喻人面对暮年，仍保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。
16.剪不断，理还乱，是离愁。(《相见欢》)
暗用丝作喻体，却更进一步，翻出新意，形容愁思之纷繁和难解。
17.问渠哪得清如许，为有源头活水来。(《观书有感》)
水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。人们也用这两句诗赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可从中得到启发，只有思想活跃，以开阔的胸襟，接受种种不同的思想，鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。
18.最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(《清平乐•村居》)
“亡赖”即“无赖”贬词褒用，表现小儿活泼可爱的情状，充满爱怜之情。“卧”字使小儿剥莲蓬时的天真、顽皮跃然纸上。
19.大漠孤烟直，长河落日圆。(《使至塞上》)
“大”状其景观，意境雄浑，视野开阔，“孤”写出了炊烟的孤单、醒目。“直”使景物变得挺拔坚韧，刚直有力。“长”视野开阔，“圆”给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
20、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
月亮本无情，但诗人通过丰富的想象，赋予月亮以人的感情色彩，将月亮人格化了。
21、感时花溅泪，恨别鸟惊心。(《春望》)
采用拟人手法，以物之情写人之情，极力渲染了诗人忧国思家的痛苦心情。
22、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(《登飞来峰》)
不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高层。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理，具有普遍的意义。
23、江山代有才人出，各领风骚数百年。(《论诗》)
国家代代都有有才情的人出现，他们各自的影响也不过只有几百年而已，这实则表达了诗人主张诗歌创作要有时代精神与个人独创，反对泥古不化，盲目崇古守旧。
24、山随平野尽，江入大荒流。(《渡荆门外送别》)
“随”将群山与平野的位置逐渐变换、推移，给人以空间感和流动感，“入”字仿佛江水流碧空，流入荒漠辽阔的原野，流入大海之外，短短十字，画出了一幅气势磅礴的万里长江图。
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